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詹素娟 姓名:詹素娟
職稱:副研究員
電話:886-2-2652-5383
傳真:886-2-2788-1956
電郵:* akuan@gate.sinica.edu.tw
 ◎ 相關資訊
 * 主要學歷
  • 國立臺灣師範大學歷史學博士
 * 研究專長
  • 族群史、區域研究、史學理論 、原住民史
 * 著作目錄

學位論文

     詹素娟,1998,〈族群、歷史與地域──噶瑪蘭人的歷史變遷(從史前到1900年)〉,306頁。國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文。

詹素娟,1986,〈清代台灣平埔族與漢人關係之研究〉,185頁。國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文。

期刊論文

     *詹素娟,2010,〈「族系未詳」再思考:從「國勢調查」到「戶口普查」的人群分類變遷〉,《臺灣風物》60.4:77-100。

*詹素娟,2009,〈綠島觀點下的黑潮與Sanasai傳說圈〉,《東臺灣研究》13︰75-94。

*詹素娟,2006,〈傳說世界與族群關係──加禮宛人在花蓮地區的歷史與傳說(1825-1930)〉,《新史學》17.1:1-42。

*詹素娟,2005,〈雙重邊緣下的族群角色──以清末至日治初期宜蘭叭哩沙邊區的熟番為例〉,《臺灣文獻》56.4︰91-120。

*詹素娟,2005,〈臺灣平埔族的身份認定與變遷(1895-1960)──以戶口制度與國勢調查的「種族」分類為中心〉,《臺灣史研究》12.2:121-166。

*詹素娟,2004,〈日治初期臺灣總督府的「熟蕃」政策──以宜蘭平埔族為例〉,
《臺灣史研究》11.1︰43-78。

*詹素娟,2003,〈贌社、地域與平埔社群的成立〉,《臺大文史哲學報》59︰117-142。

*詹素娟,1996,〈詮釋與建構之間──當代「平埔現象」的解讀〉,《思與言》34(3):45-78。

*詹素娟,1995,〈族群歷史研究的「常」與「變」:以平埔研究為中心〉,《新史學》6(4):127-163。另收於張炎憲、李筱峰、戴寶村編,《臺灣史論文精選》(上),頁69-102。臺北:玉山社。

*詹素娟。1995,〈族群歷史研究的「常」與「變」:以平埔研究為中心〉,《新史學》,6卷4期,頁127-163。另收於張炎憲、李筱峰、戴寶村編,《臺灣史論文精選》(上),頁69-102。臺北:玉山社。

學術會議論文(僅列尚未正式出版的學術會議論文)

     詹素娟,2011,〈空間分化、雙軌行政與原住民的身分變遷(1895-1950)〉,發表於中研院臺
所主辦,「第三屆‧族群、歷史與地域社會學術研討會」, 2011年9月23-24。

詹素娟,2011,〈2010年「原住民史」研究的回顧與評析〉,發表於中央研究院臺灣史研究所主辦,「2010年臺灣史研究的回顧與展望學術研討會」, 2011年12月23-24日。

詹素娟,2010,〈「傳統領域」與「番社空間」的建構初探──以賽夏族為例〉,發表於國立東華大學原住民民族學院、原住民族發展中心主辦,「楊南郡先生及其同世代臺灣原住民研究與臺灣登山史國際研討會」,2010年11月6-7日。

詹素娟,2010,〈傳統領域、「蕃社體制」與樟腦產業──以日治初期南庄地區的原客關係為中心〉,發表於國立交通大學客家文化學院主辦,「臺灣客家族群的聚落、歷史與社會變遷學術研討會,2010年12月11-12日。

詹素娟,2010,〈2009年「原住民史」研究的回顧與課題分析〉,發表於國立臺灣師範大學臺灣史研究所主辦,「2009年臺灣史研究的回顧與展望學術研討會」,2010年12月16-17日。

詹素娟,2010,〈水系與噶瑪蘭村落――以冬山河為例〉,發表於宜蘭縣立蘭陽博物館、宜蘭縣史館主辦,「探溯淇武蘭――『宜蘭研究』第九屆學術研討會」,2010年12月18-19日。

詹素娟,2009,〈2008年臺灣史研究「總類」的成果與軌跡試探〉,發表於國立政治大學臺灣史研究所主辦,「2008年臺灣史研究的回顧與展望學術研討會」,2009年12月17-18日。

詹素娟,2009,〈寫史之前:原住民「地方知識╱史料」概覽〉,發表於臺灣大學
圖書館主辦「在地發聲—臺灣原住民族的部落史書寫學術研討會」,2009年10月16日。

詹素娟,2009,〈「邊界」省思?從客家族群與非漢人群的接觸歷史談起〉,發表於交通大學客家文化學院主辦「98年度四溪計畫期末論文研討會」,2009年12月12日-13日。

詹素娟,2008,〈熟番身分論──以日治時期的身分登錄為中心〉,發表於中研院民族所主辦之 「文化創造與社會實踐」研討會,2008年11月7-8日。

詹素娟,2008,〈從「山胞」到「民族」──臺灣原住民族身分認定政策與族群意識變遷之討論(1945-1997)〉,發表於中央研究院近代史研究所主辦,「冷戰時期海峽兩岸的社會與文化學術研討會」,2008年6月5-6日。本文預計於2012年收入近史所出版之專書《兩岸分途:冷戰時期的社會與文化》。

詹素娟,2007,〈臺灣口述歷史成果介紹〉,發表於中研院臺史所主辦,「第十一屆全國口述歷史工作會議——記錄多元的聲音」,2007年8月31日。

詹素娟,2007,〈從地域社會出發的華南研究──與臺灣區域史研究的比較〉,發表於中研院臺史所主辦,「族群、歷史與地域社會學術研討會」,2007年12月20-21日。

收入學術專書之論文

     *詹素娟,2011,〈傳說、島嶼群與「東臺灣海域」:試論臺灣東部的區域性〉,收於詹素娟主編,《族群、歷史與地域社會:施添福教授榮退論文集》,頁1-28。臺北:中研院臺史所。

詹素娟,2011,〈鑲嵌在歷史中的地圖──日治時代的「蕃地」建構與原住民傳統領域〉,收於封德屏主編,《戴國煇國際學術研討會論文集》,頁229-255。臺北:文訊雜誌社。

*詹素娟,2009,〈從差異到混同──日治初期「帝國臣民」架構下的熟番社會〉,收於洪麗完編,《國家與原住民──亞太地區族群歷史研究》,頁71-104。臺北:中央研究院臺灣史研究所。

詹素娟,2008,〈族群意識與地方史――以臺灣「原住民地區」的志書編纂為例〉,
收於國史館臺灣文獻館主編,《方志學理論與戰後方志纂修實務國際學術研討會論文集》,頁351-367。南投:國史館臺灣文獻館。

*詹素娟,2006,〈地域與社群——大臺北地區原住民族的多群性〉,收於葉春榮編,《歷史、文化與族群──臺灣原住民國際研討會論文集》,頁363-391。臺北:順益臺灣原住民博物館。

詹素娟,2003,〈宜蘭河與原住民——從水系看噶瑪蘭的村落與文化〉,刊於宜蘭縣政府文化局編,《故鄉的河、慢慢的流──宜蘭河生命史討論會論文集》,頁199-224。宜蘭︰編者。

*詹素娟,2001,〈有加有留(ū ke ū lâu)——清代噶瑪蘭的族群土地政策〉,收於詹素娟、潘英海編《平埔族群與臺灣歷史文化論文集》,頁113-138。臺北:中研院臺史所。

詹素娟,2001,〈馬偕宣教與噶瑪蘭的族群空間〉,收於許功明編,《馬偕博士收藏臺灣原住民文物──沉寂百年的海外遺珍》,頁26-33。臺北︰順益臺灣原住民博物館。

詹素娟,2000,〈地域社群的概念與檢驗——以金包里社為例〉,收於曹永和先生八十壽慶論文集編輯委員會編,《曹永和先生八十壽慶論文集》,頁63-80。臺北:樂學書局。

詹素娟,1999,〈族群、土地與國家──一個歷史族群的再出發〉,收於臺灣歷史學會編之《史學與國民意識論文集》,頁233-250。臺北:稻鄉出版社。

*詹素娟,1998,〈Sanasai傳說圈的族群歷史圖像〉,收於劉益昌、潘英海編,《平埔族群的區
域研究論文集》,頁29-59。南投:臺灣省文獻委員會。

詹素娟,1998,〈分類的迷思──淡水河系原住民的族群類緣問題〉,收於周宗賢編,《淡水學
學術研討會──過去、現在、未來論文集》,頁1-25。臺北:國史館。

詹素娟,1998,〈歷史轉折期的噶瑪蘭族──十九世紀的擴散與變遷〉,收於臺灣省文獻會編,
《臺灣原住民歷史文化學術研討會論文集》。頁109-148。南投:臺灣省文獻會。

*詹素娟,1995,〈宜蘭平原噶瑪蘭族之來源、分佈與遷徙──以哆囉美遠社、猴猴社為中心之研究〉,收於潘英海、詹素娟編,《平埔研究論文集》,頁41- 76。臺北:中研院臺史所籌備處。

詹素娟,1991,〈冬山河與原住民〉,收於《冬山河生命史討論會論文集》,頁19-25。宜蘭:
仰山文教基金會。

詹素娟,1990,〈岸裡社群遷移活動研究之一:麻裡蘭社與鯉魚潭關係初探〉,收於《臺灣史研
究暨史蹟維護研討會論文集》,頁339-362。臺南:國立成功大學歷史系。

詹素娟,1987,〈從中文文獻資料談平埔族研究〉,收於《臺灣史研究暨史料發掘研討會論文集》,
頁243-284。高雄:臺灣史蹟研究中心。

詹素娟,1986,〈清代臺灣平埔族與漢人關係之探討〉,收於《近代中國區域史研討會論文集》,頁195-223。臺北:中研院近史所。

專書(論文集)之一章

     詹素娟,2011,與戴寶村、范燕秋、卓克華合著,《北部臺灣的歷史與文化》第10-13章,頁181-258。臺北:國立空中大學。

詹素娟,與曹永和、張勝彥、戴寶村、吳文星、蔡相煇合著。2002,《臺灣歷史人物與事 件》第10、13、22、28章。臺北:國立空中大學。


 * 備註

(*表有審查制度)

 * 相關檔案下載

* 日治初期臺灣總督府的「熟蕃」政策──以宜蘭平埔族為例
* 臺灣平埔族的身份認定與變遷(1895-1960)──以戶口制度與國勢調查的「種族」分類為中心

 
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