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吳叡人 姓名:吳叡人
職稱:副研究員
電話:886-2-2652-5353
傳真:886-2-2651-7261
電郵:* etranger@gate.sinica.edu.tw
 ◎ 相關資訊
 * 學位論文

博士論文:
Wu, Rwei-ren. 2003, “The Formosan Ideology: Oriental Colonialism and the Rise of Taiwanese Nationalism, 1895-1945,” University of Chicago, Ph.D. Dissertation. (*Dissertation Committee: Professors Ron G..Suny, William Sewell Jr. and Prasenjit Duara)

碩士論文:
Wu, Rwei-ren.1989, "State-building and the Formation of Capitalist Class in Taiwan, 1945-1954," University of Chicago, MA Thesis. (*Supervised by:Professors Daniel Verdier and Bruce Cummings)

 * 主要學歷
  • 美國芝加哥大學政治學博士
 * 研究專長
  • 比較政治(比較民族主義、帝國主義、殖民主義與族群政治)、政治理論(民主理論、民族主義、後殖民主義、西洋政治思想史)、亞洲民族主義研究、台灣政治史、台灣政治思想史、日本近現代政治史、日本近現代政治思想史
 * 著作目錄

期刊論文

    
呉叡人,2016,〈台湾ポストコロニアルテ―ゼ: A Partisan View 〉,特集「不屈の島々の民主主義」―沖縄と台湾の過去から現在へ,《ワセダアジアレビュー》,第18期(2016年2月),頁50-55。

吳叡人(與談人),2015,〈作為政治的轉型正義〉,《台灣人權學刊》,第三卷第一期,頁93-102。

吳叡人(與談人),2015 ,〈兩岸社會科學著作翻譯論壇〉,《編譯論叢》,第八卷第一期,頁169-186。

吳叡人,2014,〈沒有民族主義的民族?伊波普猷的日琉同祖論初探〉,《考古人類學刊》,第81期(2014年12月),頁111-135。

呉叡人,2014,〈〈声〉なき民を救い、過去を贖う〉,特集「歴史的和解と移行期正義」,《ワセダアジアレビュー》,第15期(2014年3月),頁30-34。

呉叡人,2012,〈比較史、地政学、そして日本において台湾を研究するという寂しい営み──ベネディクト・アンダーソンへの応答〉,《日本台湾学会報》, 第14期(2012年6月),頁177-182。

呉叡人,2010,〈賎民宣言──或いは、臺湾悲劇の道徳的な意義──〉,《思想》,No.1037(2010年9月號),頁114-123。(*東京:岩波書店)

吳叡人,2009,〈重層土著化的歷史意識:日治後期黃得時與島田謹二的文學史論述之初步比較分析〉,《臺灣史研究》,第16卷第3期(2009年9月),頁133-163 。

吳叡人,2006,〈福爾摩沙意識型態──試論日本殖民統治下臺灣民族運動「民族文化」論述的形成(1919-1937)〉,《新史學》,第17卷第2期(2006年6月),頁127-218。

吳叡人,2006,〈臺灣後殖民論綱──一個黨派性的觀點〉,《思想》,第3期(2006年10月),頁93-103。

呉叡人,2006,〈もう一つの「閉塞時代」の精神史──龍瑛宗台湾戦前小説にみられるコロニアルな主体の形成──〉,《日本近代文学》,第75期(2006年11月),頁167-178。

Wu, Rwei-ren. 2004, “Fragment of/f Empires: The Peripheral Formation of Taiwanese Nationalism,” Social Science Japan, 30 (December 2004), pp. 16-18. (*the Institute of Social Science, University of Tokyo)

吳叡人,1999,〈祖國的辯證:廖文奎 (1905-1952) 台灣民族主義思想初探〉,《思與言》,第37卷3期 (1999年秋季號),頁47-100。

吳叡人,1999,〈未完的啟蒙之旅:《啟蒙教授漫遊記》中的人權寓言與政治思想〉,《當代》,第145期 (1999.9.1),頁64-77。

吳叡人,1999,〈悔恨與自由:丸山真男與日本戰後民主〉,《當代》,第144期(1999.8.1),頁14-33。

專書(論文集)之一章

    
吳叡人,2016,〈黑潮論〉,收入林秀幸、吳叡人編,《照破:太陽花的振幅、縱深與視域》,頁23-48。新北市:左岸文化。

Wu, Rwei-ren. 2014, "Fragment of/f Empires: The Peripheral Formation of Taiwanese Nationalism," in Shyu-tu Lee and Jack F. Williams eds., Taiwan's Struggle: Voices of the Taiwanese, pp. 27-34. Lanham, Maryland: Rowman &Littlefield.

Wu, Rwei-ren. 2014, "Pariah Manifesto: The Moral Significance of the Taiwanese Tragedy," in Shyu-tu Lee and Jack F. Williams eds., Taiwan's Struggle: Voices of the Taiwanese, pp. 129-138. Lanham, Maryland: Rowman &Littlefield.

呉叡人,2013,〈声〉なき衆生を救い、過去を贖う ― 一台湾人から読み直される村山談話〉,收入《早稲田大学アジア研究機構第11回国際シンポジウム「過ぎ去ろうとしない過去?-東アジアにおける移行期正義と継承責任?」報告書(2013.11),頁74-93。

呉叡人,2013,〈琉球共和國に捧ぐ──一人の台湾人が松島泰勝「琉球独立の道へ」を読む〉,收入《第6回次世代国際研究大会報告論集》(2013.9),頁165-183。東京:早稲田大学アジア研究機構。

Wu, Rwei-ren. 2013, “Redeeming the Pariah, Redeeming the Past: Some Taiwanese Reflections on the Murayama Statement," in Kazuhiko Togo ed., Japan and Reconciliation in Post-war Asia: The Murayama Statement and Its Implications, pp. 68-90. New York: Palgrave Macmillan.

吳叡人,2012,〈賤民宣言──或者,臺灣悲劇的道德意義〉,收入徐斯儉、曾國祥編,《文明的呼喚:尋找兩岸和平之路》,頁165-180。新北市:左岸文化。

吳叡人,2012,〈另一個「閉塞時代」的精神史──龍瑛宗臺灣戰前小說中的殖民主體形成〉,收入吳佩珍主編,《中心到邊陲的重軌與分軌:日本帝國與臺灣文學‧文化研究(中)》,頁137-159。臺北:國立臺灣大學出版中心。

呉叡人,2012,〈社会運動、民主主義の再定着、国家統合──市民社会と現代台湾における市民的ナショナリズムの再構築(2008-2010年)〉,收入沼崎一郎、佐藤幸人編,《交錯する台灣社會》,頁311-366。千葉:日本貿易振興機構アジア経済研究所。

吳叡人,2011,〈最高貴的痛苦:大江健三郎《廣島札記》和《沖繩札記》中的日本鄉愁〉,收入彭小妍編,《大江健三郎:從自我到世界》,頁63-97。臺北:中央研究院中國文哲研究所。

吳叡人,2009,〈臺灣原住民自治主義的意識型態根源:樂信‧瓦旦與吾雍‧雅達烏猶卡那政治思想初探〉,收入洪麗完主編,《國家與原住民:亞太地區族群歷史研究》,頁193-229。臺北:中央研究院臺灣史研究所。

呉叡人,2008,〈台湾原住民自治主義イデオロギーの根源──ロシンワタン(日野三郎、林瑞昌)(1899-1954)、ウォグヤタウユガナ(矢多一生、高一生)(1908-1954)の政治思想に関する初歩的考察──〉,收入於高一生 (矢多一生) 研究会編,《高一生(矢多一生)研究》第9、10合併号,頁45-70。天理:高一生 (矢多一生) 研究会。

우루이런2008,〈천민선언, 혹은 타이완 비극의 도덕적 의의〉,收入최원식,
백영서, 신윤환, 강태웅編,《제국의 교차로에서 탈제국을 꿈꾸다--남쪽에서 본동북 아시아》, 頁293-307。경기도 파주:창비。

吳叡人,2008,〈反政治的政治:《黑色青年》無政府主義思想的研究筆記〉,收入黃自進主編,《東亞世界中的日本政治社會特徵》,頁109-135。臺北:中研院人文社會科學中心亞太區域研究專題中心。

吳叡人,2008,〈「臺灣高山族殺人事件」──高一生、湯守仁、林瑞昌事件之政治史的初步重建〉,收入許雪姬編,《二二八事件60週年紀念論文集》,頁325-363。臺北:臺北市政府文化局‧臺北二二八紀念館。

吳叡人,2008,〈誰是「臺灣民族」?連溫卿與臺共的臺灣解放論與臺灣民族形成論之比較〉,收入陳慈玉主編,《地方菁英與臺灣農民運動》,頁199-229。臺北:中央研究院臺灣史研究所。

吳叡人,2007,〈自由的兩個概念:戰前臺灣民族運動與戰後「自由中國」集團政治論述中關於「自由」之概念的初步比較〉,收入殷海光基金會、顧忠華主編,《自由主義與新世紀臺灣》,頁55-105。臺北:允晨文化。

吳叡人,2006,〈「日本」とは何か:試論《佳人之奇遇》中重層的國族想像〉,收入黃自進主編,《近現代日本社會的蛻變》,頁637-669。臺北:中研院人文社會科學中心亞太區域研究專題中心。

吳叡人,2006,〈他人之顏:民族國家對峙結構中的「皇民文學」與「原鄉文藝」〉,收入國立成功大學臺灣文學系編,《跨領域的臺灣文學研究學術研討會論文集》,頁257-316。臺南:國立臺灣文學館。(*本文出版後獲選入2011,應鳳凰編選,《臺灣現當代作家研究資料彙編 11 鍾理和》,頁171-218。臺南市:臺灣文學館。)

Wu, Rwei-ren. 2002, “Toward a Pragmatic Nationalism: Democratization and Taiwan’s Passive Revolution,” in Stephane Corcuff ed., Memories of the Future: National Identity Issues and the Search of a New Taiwan, pp. 196-218. Armonk, London: M.E. Sharpe.

吳叡人,2001,〈「台灣非是台灣人的台灣不可」:反殖民鬥爭與台灣人民族國家的論述,1919-1931〉,收入林佳龍、鄭永年編,《民族主義與兩岸關係》,頁43-110。台北:新自然主義公司。(*原發表於第三屆海峽兩岸民主研討會,November 15, 1999. Fairbank Center, Harvard University)

吳叡人,1997, 〈民主化的吊詭與兩難:對於台灣民族主義的再思考〉,收入游盈隆編,《民主鞏固或崩潰:台灣二十一世紀的挑戰》,頁31-48。台北:月旦出版社。

吳叡人,1995,〈命運共同體的想像:自救宣言與台灣戰後的台灣公民民族主義〉,收入彭明敏文教基金會編,《台灣自由主義的傳統與傳承:紀念「台灣自救宣言」三十週年研討會論文集》,頁51-86。台北:彭明敏文教基金會。

學術書評

     吳叡人,2013,〈「Quo Vadis Formosa?」──黃應貴《「文明」之路》的閱讀筆記〉,《考古人類學刊》,第78期(2013.6),頁197-206。

他類論文

    
吳叡人,2015,〈論生命中不可或缺之空虛〉,丸谷才一著,《假聲低唱君之代》推薦序,臺北:聯經(2015.11)

吳叡人,2015,〈黃昏武士的寓言〉,夏目漱石著、劉振瀛譯,《少爺》推薦序,新北市:自由之丘。(2015.06)

吳叡人,2014,〈尋找我們這個時代的革命:《論特權》推薦〉,西耶斯著、梁家瑜譯,《論特權》推薦序,臺北:紅桌文化。(2014.10)

吳叡人,2014,〈再見,英雄!〉,墨者工作室(張勝涵、黃守達、余崇任)著,《魯蛇之春》推薦序,臺北:公共冊所(2014.7)

吳叡人,2014,〈The Lilliputian Dream:關於香港民族主義的思考筆記〉,收於香港大學學生會學苑編輯委員會主編,《香港民族論》,頁65-88。香港:香港大學學生會。另刊於《菜市場政治學》,網址:http://whogovernstw.org/2014/08/08/rweirenwu1/

吳叡人,2013,〈城邦啟示錄──東年《城市微光》的閱讀筆記〉,《聯合文學》,第346期,頁66-70。(2013.8)

吳叡人,2013,〈航向烏托邦:《小國的靈魂》的閱讀策略〉,李濠仲著,《小國的靈魂:挪威的生存之道》導讀,臺北:衛城出版。(2013.4)

吳叡人,2012,〈命運之書〉,平路著,《婆娑之島》推薦文。臺北:商週出版。(2012.9)

吳叡人,2012,〈除魅的詩學〉,泰瑞‧伊格頓著,李尚遠譯,《散步在華爾街的馬克思》(Why Marx was Right)序,頁3-7。臺北:商週出版。(2012.7)

吳叡人,2012,〈啟示與召喚:《臺灣人四百年史》的思想史定位〉,收入余崇任、藍士博主編,《實踐哲學:青年讀史明》。臺北:臺灣教授協會。(2012.6)

吳叡人,2011,〈等待歷史的裂縫,爆裂〉,《自由之夏》書評,《中國時報》「開卷」版,2011年4月23日。

吳叡人,2009,〈好國好民-殉道者鄭南榕與台灣民族主義倫理的重建〉。收入於鄭南榕紀念特刊編輯委員會編,《好國好民:鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》,頁24-31。台北市:鄭南榕基金會。(2009.4

吳叡人,2009,〈命運與自由〉,胡子丹,《跨世紀的糾葛》序言,台北市:國際翻譯社。(2009.02)

吳叡人,2009,〈記憶之場──在蔡瑞月舞蹈社的返鄉與別離〉,收入第三屆蔡瑞月舞蹈節文化論壇手冊《傳承與記憶》,頁32-35。臺北:蔡瑞月文化基金會。

吳叡人,2008,〈植有相思樹的小鎮──一位臺灣市鎮小知識份子的畫像〉,收入張建墻著,《赤道と太陽》導讀,頁14-31;《福爾摩沙之夜:一位臺灣八十歲老人的回顧》導讀,頁21-34。臺南:國立臺灣文學館。

吳叡人,2008,〈論共同體的誕生與死亡〉,賽繆爾‧杭廷頓著,《誰是美國人:族群融合的問題與國家認同的危機》導讀,頁2-9。臺北:左岸文化出版公司。

吳叡人,2008,〈國家建構、內部殖民與冷戰:戰後臺灣國家暴力的歷史脈絡〉,收入李禎祥等編,《人權之路2008新版:臺灣民主人權回顧》,頁168-173。臺北:陳文成基金會。

吳叡人,2008,〈超越死亡的少女:蔡瑞月主題第二號變奏〉,收入第二屆蔡瑞月舞蹈節論壇手冊《藝術與救贖:為暗夜點燈的舞者》,頁5-14。臺北:蔡瑞月文化基金會。

吳叡人,2006,〈啟蒙教授的解放之路:在戰後西方社會科學發展脈絡中閱讀《權力:基進觀點》〉,史蒂芬‧路克斯著,林葦芸譯,《權力:基進觀點》導讀,頁7-16。臺北:商周出版。

吳叡人,2006,〈身體與自由:想像臺灣政治思想史中的蔡瑞月〉,收入第一屆蔡瑞月舞蹈節文化論壇手冊《身體與自由:凝視臺灣文化史中的蔡瑞月》,頁3-5。臺北:蔡瑞月文化基金會。

吳叡人,2005,〈歷史、本質主義與再殖民:蕭阿勤〈臺灣文學的本土化典範〉讀後〉,《文化研究》創刊號,頁137-141。(2005.9)

翻譯

     2012,〈《怒吼吧!中國》在中國與臺灣的上演史──反帝國主義的記憶及其變形〉,星名宏修著,吳叡人翻譯,收於吳佩珍主編,《中心到邊陲的重軌與分軌:日本帝國與臺灣文學‧文化研究(上)》,頁59-111。臺北:臺大出版中心。(2012.9)

2010,《想像的共同體:民族主義的起源與散布》(新版)。班納迪克‧安德森(Benedict Anderson)著,吳叡人翻譯。台北:時報出版公司。(*此次中文增訂版收錄了安德森於2006年新添的一章,概略檢視了此書所造成的影響,並探討此書在世界各地的出版與反應情況;另外更收錄了2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿,以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘)

1999,《 想像的共同體:民族主義的起源與散布》。班納迪克‧安德森(Benedict Anderson)著,吳叡人翻譯。台北:時報出版公司。(*本書為Benedict Anderson原著之民族主義研究當代經典Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism. London & NewYork: Verso, 1992之中譯本)(*本書獲一九九九年度中國時報開卷版十大好書獎,並經台灣翻譯工作坊首屆翻譯研討會 )(*本書以最高票推薦為九零年代台灣學術性翻譯好書(2001.5))(*本書簡體字版已於2003年由上海人民出版社出版)

未出版著作

     (一)學術會議論文與專題演講

2015〈黑潮論〉。發表於台灣教授協會主辦318太陽花運動一週年學術研討會(台大霖澤館,2015年3月14日)。

2014 “The Lilliputian Dreams: Nationalisms in Okinawa, Taiwan, and Hong Kong”。發表於Workshop on the Imagined Communities and Frontier Politics in China’s Long Twentieth Century. (The Arrighi Center for Global Studies of John Hopkins University,2014年10月21-22)
 
2014 “The Lilliputian Dream: 關於香港民族主義的思考筆記”。發表於The Boundaries of Democracy: New Developments in Hong Kong and Taiwan’s Relations with China Mainland. (THE UNIVERSITY OF HONG KONG,2014年10月10日)
 
2014 "Nation-State Expansion and Early Empire Formation: A Preliminary Comparison of Ireland under the English Rule and Taiwan under the Japanese Rule"。 發表於 Island vs. Empire: Taiwan, Hong Kong, and Ireland in Comparative Perspective. (中研院台史所與社會所,2014年9月11-12日)
 
2014 “二重周緣性のなかで生抵抗まれた:日本東洋型植民地主義統治下のナシヨナリズム”。發表於植民地日本における知と力(國際日本文化研究中心,2014年2月13日至16日)。

2013〈反叛的原始型態:二二八事件中桃園地方民眾抵抗模式初探〉。發表於「新史料與二二八」研討會(中研院台史所,2013年11月29-30日)

2013〈三個祖國:戰後初期臺灣國家認同的競爭與形成,1945-1950〉。發表於中研院社會學研究所「族群、民族與國家」主題研究小組主辦「臺灣:族群、民族與現代國家的經驗與理論」研討會(中研院社會所,2013年10月25日)

2013“The Meta-history of History— Speaking Notes for the Roundtable: Twenty Years of ITH”。發表於北美洲臺灣研究學會第十九屆年會「台史所二十年」圓桌座談(19th NATSA, UC Santa Barbara, June 21, 2013)

2013“The Empirical Grounding of Theory: Response to Professor Shih Shu-mei”。發表於北美洲臺灣研究學會第十九屆年會,為史書美教授主調演講之回應稿(19th NATSA, UC Santa Barbara, June 21, 2013)

2013”Nation-state Formation at the Interface: The Case of Taiwan”。發表於加拿大亞伯他大學東亞系主辦之Taiwan in Dynamic Transition 國際研討會(University of Alberta at Edmonton, May 24-26, 2013)

2013”Monument of the Vanishing?: The Elegiac Metamorphosis of Taiwanese Nationalism in the Late Colonial Period (1937-1945)”。 發表於2013美國亞洲學會年會(AAS, San Diego, March 22, 2013)

2012〈琉球共和國に捧ぐ:一人の台湾人が松島泰勝著《琉球独立の道へ》を読む〉。發表於早稻田大學亞細亞機構所主辦之「第6回次世代国際研究大会:さまよえる地域研究―沖縄・台湾・韓国(朝鮮)にとっての沖縄返還・日華断交・琉球独立―」(沖縄県立博物館,November 24-25, 2012)

2012“The Differential Incorporation Revisited: Some Preliminary Reflections”, paper presented at The Second Workshop on Comparative Colonialism. (Academia Sinica: Institute of Taiwan History, Academia Sinica, September 7-8, 2012)

2011”Comparative History, Geopolitics, and the Lonely Business of Doing Taiwanese Studies in Japan: A Response to Benedict Anderson”。 發表於日本臺灣學會第十三回學術大會(早稲田大学早稲田キャンパス小野記念講堂,2011年5月28日)

2010〈台湾ポストコロニアル・テーゼ〉。發表於International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia(早稲田大学22号館508室:早稲田大学台湾研究所・早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI),December, 18-19, 2010)

2010“Pariah Manifesto, or the Moral Significance of the Taiwanese Significance”, paper presented at Workshop on Civility and Peace Dialogue, London: coorganized by Taiwan Research Foundation(the Sun Yat-sen Research Center for Social Sciences at National Sun Yat-sen University(Taiwan), the East Asian Institute, November 6-7, 2010)

2010”Thesis on Postcolonial Taiwan: A Partisan View”。發表於韓國高麗大學EAI Center for Values and Ethics(EAI CVE)主辦之International Workshop on Historical Reconciliation and Inherited Responsibility(Grand Conference Room, Inchon Memorial Building, Korea University, Seoul, March 11, 2010)

2010〈非政治的な政治: 戦前台湾民族運動における文化主義〉。發表於学習院大学東洋文化研究所主催「東アジア研究の新たなる視座:過去、現在、未来」国際シンポジウム(学習院大学西二号館501号教室,2010年1月30日)

2009〈台湾ポストコロニアル・テーゼ〉。本文以專題演講形式宣讀於早稲田大学臺湾研究所早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI)共同主催、International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia(早稲田大学22号館508室,2009年12月18-19日)

2009〈Pariah Manifesto, or the Moral Significance of the Taiwanese Tragedy〉。發表於早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI)主催、International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia(早稲田大学19号館710室,2009年12月19日)

2008”The Double Perversions of Settler Colonialism: Revisiting the Anderson Thesis of Colonial Nationalism”。發表於「比較殖民主義與文化」研討會(中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室:中央研究院臺灣史研究所,2008年9月5日)

2008〈阿爾及利亞與臺灣〉。發表於「比較殖民主義與文化」研討會(中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室:中央研究院臺灣史研究所,2008年9月5日)

2008〈台湾の議会政治における原住民代議士の草分け―ロシン・ワタン〉。發表於「高一生(矢多一生)とその時代の台湾原住民族エリ—ト」(天理大學研究棟3階第1會議室:高一生(矢多一生)研究會、天理臺灣學會,2008年4月19日)

2008〈以「人民」之名:關於戰後初期臺灣左翼民主自治論的研究筆記〉。發表於「蘆葦與劍—臺灣政治思潮與民主文化運動」研討會(國家圖書館國際會議廳,白鷺鷥基金會,2008年4月10日-11日)

2008〈ナショナリズムなきネーション:伊波普猷の日琉同祖論について〉。發表於「臺灣中央研究院・早稲田大学臺湾研究所共催シンポジウム『~東アジアの中の日本臺湾~』」(早稲田大学西早稲田キャンパス14号館403教室,2008年3月18-19日)

2007〈反記憶政治論:一個關於重建臺日關係的歷史學主義觀點〉。發表於「臺灣和日本關係的回顧與展望:過去、現在和未來」國際研討會 (中央研究院民族所2319會議室,中央研究院人社中心、亞太區域研究專題中心,2007年10月29日-30日)

2007“Nationalism under Oriental Colonialism: A Preliminary Comparison of Taiwan, Korea and Okinawa under the Japanese Rule”。發表於「亞洲現代化近程中的歷史經驗—地區衝突與文化認同」研討會(北京中國社科院外國文學研究所會議室,中國社科院文學研究所亞洲文化論壇,2007年10月18日-20日)

2004"Discontinuous and Cumulative Nation-State Formation: A Political-Historical Interpretations of Democracy in Taiwan"Paper presented at the International Conference on After the Third Wave Problems and Challenges for the New Democracies(Taipei: Taiwan Think Tank, August 13-14, 2007)

2004“The Prince in New Principalities: Reflections on the Nature of Japanese Colonialism and Taiwan’s Decolonization”Paper presented at the 10th Symposium of the International Workshop on Comparative Decolonization(比較脱植民地化研究会国際ワークショップ, November 27, 2004)

(二)審查中專書論文

(三)研究計畫結案報告

〈戰前與戰後臺灣左翼思想之連續、斷裂與變形:以臺共為觀察對象〉,許雪姬主持,「日治時期臺灣左翼人士與戰後政治案件的關聯—白色恐怖中的左翼人士及其思想」研究計畫(2007.5.1—2008.8.31,財團法人戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會)結案報告第一部份,頁1-68。

(四)口述訪談記錄:

黃至超先生訪談記錄(2008.8.13)
沈伯晃先生訪談記錄(2008.8.19)
許劍雄先生訪談記錄(2008.10.28)
楊鴻儒先生訪談記錄(2009.6.2)
利育文先生訪談記錄(2009.6.3)
沈伯晃之女沈玲玲、沈璸璸訪談記錄(2009.8.18)

(五)翻譯






 
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