歷年期刊 | 學術季刊 | 中央研究院-臺灣史研究所

研究論著

曾華璧：

釋析十七世紀荷蘭據臺時期的環境探索與自然資源利用

頁 1-39 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　十七世紀荷蘭殖民臺灣，在東印度公司領導下，其據臺的目的是為了在全球的商業網絡中建立東亞貿易的中繼站，以求與中、日兩國貿易。本文將荷蘭在臺時期，劃分為在澎湖（1622-1624）的前奏曲和進佔福爾摩沙（1624-1662）等兩個階段，利用《熱蘭遮城日誌》與《巴達維亞城日記》為研究的基本資料，以鹿、黃金與糖業為例，分析荷蘭東印度公司據臺時期的環境探索、管理與資源利用政策。
　　本文研究顯示，荷蘭人所有作為無法擺脫重商主義的目標驅使。荷蘭人在臺殖民過程中，一方面非常仰賴大明中國人在農業與商業發展上的協助，顯示漢人是荷人在臺殖民的重要輔助角色，另一方面卻又批判中國人的環境資源利用觀，此舉並非意味荷人重視環境保育，因為商貿利益是其殖民政策的深層結構。由於荷據時期大員是全球商貿體系中的要港之一，加上船隻與商業進行的頻繁程度，使福爾摩沙成為一個東亞地區物種交流的場域。
　　要之，荷蘭人雖然促進了臺灣地區與外界的貿易、生態交流與糖業發展，但荷蘭與中國人對梅花鹿的獵捕政策和行為，最終是造成該物種走上大量減少的最重要因素之一，故藉由中國人之助，荷蘭人在殖民臺灣時期，是臺灣生態物種與自然資源的實質剝削者。

關鍵詞：荷蘭、福爾摩沙、生態、環境史、十七世紀

洪麗完：

嘉南平原沿山地區之族群關係（1700-1900）：以「阿里山番租」為例

頁 41-102 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　族群研究一向為學界各學科所重視，然而清代臺灣沿山地區的生番地，因漢人或熟番移入而引起的複雜關係，相關成果仍有限。十八世紀六○年代，清廷確立的土牛新界為清代臺灣自南往北陸續劃定的人文界線，理論上也是清廷版圖的邊界，熟番、漢人卻不斷向界外（土牛界以東）地帶進行移墾與進駐活動。本文針對嘉南平原東側沿山地區，在清代位處國家力量甚少觸及的邊陲地帶，新移民如何在幾乎自治的狀況下，與原住族群阿里山番進行協調，進而建立其新生活空間，進行分析。
　　清代所謂「阿里山番」指阿里山頂四社與下四社（四社生番除外）而言。目前活動於嘉義縣阿里山鄉一帶的各部落，以新美村為界，以北一般稱為北鄒；以南為南鄒。但清代嘉南平原東緣，從今南投縣竹山鎮，經雲林縣古坑鄉，一路南下至臺南縣白河鎮、楠西鄉等沿山地帶，均為「阿里山番租」收取的範圍，說明過去其為阿里山番生活領域的事實。而在族群關係上扮演舉足輕重角色的阿里山番租（應視為「撫番租」，即安撫番租），雖然光緒年間福建臺灣巡撫劉銘傳清賦時，無視於其性質不同於因土地租贌而形成的大小租關係，強制施行「減四留六」之法，民間行之已久的「番食租」（安撫生番的租谷），日治時期仍舊維持，其中款待阿里山社人的配套措施且延續到戰後。
　　本文主要利用臺灣總督府檔案，輔以方志、遊記、古文書及相關調查資料，以「阿里山番租」為例，針對清代漢人移住界外的活動暨其與原住族群如何由接觸、連結，進而產生互動等議題，進行討論，一方面考察界外複雜的族群關係；一方面釐清阿里山番租在沿山地區族群關係上扮演的角色，並檢討其性質。
　　生番、熟番、漢人三者間在沿山邊區社會錯綜而複雜的關係，與清廷的邊疆治理有關，如土牛界的劃定、界外被視為化外之地，因而邊區居民需以屯與隘防守自衛。本研究區較少存在屯、隘組織（相較於北臺），番漢族群關係的「穩定」維持，有賴於非武力的形式──阿里山番租的運用。本文針對阿里山番租的產生、運作方式與配套措施進行分析，有助於瞭解沿山地區不同族群的互動狀況，與清代阿里山番生活領域變動情形，並可作為沿山地方社會發展研究的基礎。

關鍵詞：阿里山番、沿山地區、阿里山番租、土牛界、番食租、大社油香租

黃英哲：

跨界者的跨界與虛構：陶晶孫小說〈淡水河心中〉顯現的戰後臺灣社會像

頁 103-132 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　本文以〈淡水河心中〉（淡水河殉情）日文小說為中心，旨在探討中國著名現代作家陶晶孫的多重跨界書寫。陶晶孫（1897-1952）畢業於九州帝國大學醫學部，曾參與文學團體「創造社」及「中國左翼作家聯盟」活動。抗日戰爭期間，任上海自然科學研究所衛生研究室主任。1945年日本戰敗後，隔年前往臺灣擔任臺灣大學熱帶醫學研究所教授，1950年4月亡命日本。1951年4月，應東京大學之聘擔任兼任講師，在文學部講授中國文學史，並展開旺盛的創作活動，受到當時日本文壇矚目。惜 1952年2月因病急逝。在不到一年的文學活動中，陶晶孫遺留的日文作品多是散文、隨筆，〈淡水河心中〉是他遺留的唯一創作小說。這些日文遺作在陶晶孫逝世後被集結為《日本への遺書》（給日本的遺書），於1952年10月出版（東京：創元社），12月又再版，隔年3月又出第三版，在日本文壇得到相當的評價。
　　從陶晶孫的經歷中可以窺見其跨空間與跨文化的生活經驗，本文想藉由作者這篇至今仍未有中文譯文的〈淡水河心中〉，探討「跨界者」陶晶孫的臺灣行旅及小說中所呈現出的殖民記憶、認同想像與文化、語言的跨界議題等戰後初期臺灣社會像。

關鍵詞：陶晶孫、淡水河心中、戰後臺灣、跨界、虛構、殖民記憶

楊孟軒：

調景嶺：香港「小臺灣」的起源與變遷，1950-1970年代

頁 133-183 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　本文旨在陳述和分析香港調景嶺在 1950年代和1970年代間的起源和歷史變遷。主要運用的史料為，香港政府檔案處歷史檔案館及香港大學孔安道紀念圖書館所收藏，大量有關調景嶺的文件資料。其他還包括，臺灣救總（中國大陸災胞救濟總會）的出版品、香港1950年代第三勢力雜誌和國史館出版的口述歷史書籍等等。在移民社會史的面向，以跨界人群移動的角度進行分析，從一個反共、親國民黨的難民群體在香港的形成與其在歷史時空中的變遷──自1950年代難民營開始到1970年代以臺灣為文教中心的海外社群──來為當下在國際移民學界中，爭議性頗高的「流亡／離散」（diaspora）群體概念，提供一個實例的辯證。同時，本文也嘗試將香港調景嶺和臺灣的「外省大遷徙」，作一個歷史化的概念性比較，來呈現1949年共產中國興起時所出現的百萬人口大遷徙，在各地因歷史環境相異而出現不同的相貌及發展。

關鍵詞：政治移民、國共戰爭、流亡／離散、難民、臺灣、香港、冷戰

研究討論

張淑雅：

蔣介石一瞥：1950年代後期日記中的觀察

頁 185-216 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　1917-1972年的蔣介石日記，目前暫存於美國史丹佛大學胡佛檔案館，到2009年7月為止已經全部開放。本文擬使用1950年代末期的日記，來分析遷臺之後蔣介石的生活習慣、日記對蔣介石本身的用途，以及日記中顯示蔣介石作為臺灣最高領導人所關懷的重點。最後則藉由日記內容所顯示的思惟與行為模式，以及其因應困境的實例，來看蔣介石「屢敗屢戰」的生存之道。筆者認為，若對這位對臺灣發展有深厚影響的人有較深刻的認識，較可能讓歷史回歸歷史，超越前此崇蔣、抑蔣的二分對立，對蔣介石在臺施政的內涵與思惟可以有更貼近他動機的解釋。

關鍵詞：蔣中正、蔣介石日記、反攻大陸、革命、反省、修行

書評

侯坤宏：

評介慧嚴法師《臺灣與閩日佛教交流史》

頁 217-226 [ 全文 PDF ]