歷年期刊

洪麗完：

族群互動與遷徙、擴散：以清代哆囉嘓社人遷徙白水溪流域為中心

頁 1-55 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　本文擬從地域史與族群關係史的觀點，以文獻史料、古文書、教會資料為主，輔以日治時期戶籍資料及田野調查、口述歷史等，以舊社在急水溪中游的哆囉嘓社，如何展開其搬遷上游（即白水溪流域）的行動，並形成以熟番為主體的社會為討論重點。除了重建哆囉嘓社址變動暨其搬遷沿山地區的歷史外，並探討十八世紀中葉，南嘉南平原（八將溪，今八掌溪以南）蕭壠、蔴荳等熟番族群（並及玉井盆地的大武壠社群）出走原鄉的緣由與影響，亦考察埔、漢勢力變遷圖像與熟番移住模式，並回應過去有關清代熟番聚居沿山地帶的主張之適用性。
　　本文指出：熟番遷居原因涉及番漢族群、熟番社群間的生存競爭，且早在乾隆年間土牛新、舊界劃定時已展開沿山邊區的搬遷行動；既非國家政策安排而遷居，亦無關傳統生活方式的維持與否（帶著受漢文化洗禮的生活方式而移住）。另方面顯示，乾隆中葉以來，因自然環境的限制，白水溪流域沿山地帶的漢人社會邊區，反而得以成為熟番生息休養的主要根據地。本文不僅釐清沿山邊區向來屬於臺灣史灰色地帶的歷史發展圖像，也有助於理解清代埔、漢族群及熟番社群的互動情形。

關鍵詞：族群關係、白水溪流域、哆囉嘓社、蕭壠社、蔴荳社、大武壠社群、土牛界

陳文松：

日治時期臺灣「雙語學歷菁英世代」及其政治實踐：以草屯洪姓一族為例

頁 57-108 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　日本統治之初，殖民政府除藉由軍事討伐以鎮壓各地武裝抗日分子外，為了落實和推行殖民政策，一方面籠絡鄉紳階層出錢出力，協助殖民統治；一方面則積極設立新式學校，招募鄉紳階層的年輕子弟就讀，以培養殖民統治所需的近代化人才──「雙語學歷菁英」。而以草屯地域來看，這批雙語學歷菁英在長達半個世紀的殖民統治中，不論是對殖民地政府或地域社會，都扮演著重要且發揮相當作用的角色。
　　本文是以草屯地域與抗日運動領導者之一的洪元煌同屬洪姓一族的三位雙語學歷菁英──洪清江（1881-1964）、洪深坑（1897-1941）和吳萬成（1902-？）為例，具體論述三人自國語學校畢業後，一直到殖民統治體制崩壞前，在殖民政府的政策推動與地域社會臺灣人自治傳統維繫之間，如何從事政治實踐的歷程。
　　從結果來看，原任公學校訓導的三人，在日本統治時期，參與殖民政治的程度卻深淺不同。洪清江因職務關係（區長後出任助役）介入最深，洪深坑（官製青年團運動）其次，吳萬成則不僅涉入最淺（僅曾任公學校訓導），且對殖民統治體制批判最厲。由此可以看出，雙語學歷菁英的政治參與和政治實踐，呈現出多元多重的樣貌。

關鍵詞：雙語學歷菁英、洪元煌、洪清江、洪深坑、吳萬成、草屯、國語學校

陳培豐：

鄉土文學、歷史與歌謠：重層殖民統治下臺灣文學詮釋共同體的建構

頁 109-164 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　近代讀者並非渾然天成，而是接受後天的訓練、學習，聚集成一個文學詮釋共同體後才算誕生。文學詮釋共同體的建構，除需一共同的語言之外，還需要類似的歷史經驗做為基礎。經過1930年代的鄉土文學運動以及論爭之洗禮，在凝聚文體共識的同時，臺灣人察覺到共有一個歷史詮釋對於文學發展的重要性。不過，在形構歷史的進程上，統治者卻捷足先登。皇民化運動時期，日本人透過歷史小說的積極創作，試圖將臺日兩民族縫合成一個文學詮釋共同體；卻因敗戰無功而返。臺語流行歌謠則以聲音文本的姿態，成為臺灣文學的支流。
　　二次世界大戰後，國民黨取代日本統治臺灣，於1940、1970年代又發生第二、三次的鄉土文學論戰。在強化中國Nationalism和新的國語政策下，如何讓當時的文學社群，即擁有不同歷史經驗記憶、社會境遇的本／外省人讀者或作者，形構新的文學詮釋共同體，成為當務之急。
　　在臺灣史尚未知識化的困境下，為達成前述目的，戰前臺灣和中國都曾蒙受日本帝國主義侵略的歷史經驗和記憶，成為被召喚的對象。為此，流行於1930年代的臺灣，在1970年代原本被認為低俗或是文化統合障礙的臺語歌謠，便開始被古老化、神聖化、匿名化，成為臺灣人抗日歷程的化身。這些原本只是老歌的流行歌謠，搖身一變成了庶民集體之歷史經驗象徵的「傳統民謠」。
　　前後三次鄉土文學運動／論爭均具有形構文學詮釋共同體的文化、政治意涵；而這個現象凸顯出在重層且連續殖民的統治下，缺乏歷史共識做為發展基礎的臺灣文學之面貌與特色。

關鍵詞：鄉土文學論戰、文學詮釋共同體、歷史、重層殖民、抗日民族主義、臺語歌謠

張素玢：

濁水溪的歷史難題

頁 165-199 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　濁水溪是臺灣最長的河流，其水資源也最豐富，早在清初1709年就有大型水圳的修築，即日後所謂的八堡圳。該圳為灌溉彰化隆起平原的水利設施，造就臺灣最重要的農業區，卻也促成濁水溪南岸、北岸不均質的發展；這種南北不均質的發展，在歷史的進程中對環境與社會產生深遠的影響，過去卻未被正視。至於濁水溪水資源開發的各種問題，雖有不同學科針對特定議題加以探討，但是這些難題不曾以環環相扣並長時距來觀照其動態性發展。
　　基於以上研究動機，本文從歷史的縱深剖析濁水溪水利灌溉、南北兩岸分水搶水、地下水開發、水力發電、共同引水工程等水資源的開發與利用所造成的諸多難題，並說明濁水溪做為農業與工業之河的雙重屬性衝突。濁水溪水資源雖豐沛，卻也無法擔負與時俱進的各種需求；人為工程對水的汲取與經濟建設，不但沒有解決問題，反而使環境更加惡化。本文回顧濁水溪開發300年來，各時期互相影響並延伸擴大的歷史難題，而從本論文的研究可了解，經濟發展若以追求產值為目的，社會成本、生態成本將付出難以承擔的代價。

關鍵詞：濁水溪、沖積扇、八堡圳、分水協定、水權、水力發電、地下水、集集共同引水、集集攔河堰、雲林離島工業區、國光石化、中科四期、水資源、環境史

廖振富：

〈傅錫祺日記〉的發現及其研究價值：以文學與文化議題為討論範圍

頁 201-239 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　臺灣近代人物日記的發現與整理，對臺灣文史研究具有相當顯著的貢獻。中央研究院臺灣史研究所許雪姬教授主持編纂兩套櫟社成員日記：林獻堂《灌園先生日記》、張麗俊《水竹居主人日記》，帶動不少相關研究。由於筆者研究櫟社多年，2006年經由櫟社社長傅錫祺後人主動告知，始有幸獲睹多達35冊的〈傅錫祺日記〉，其後經家屬支持，以「傅錫祺日記之編纂與出版計畫」為題，獲得國科會經費補助，目前正全力整理中。
　　本文旨在介紹〈傅錫祺日記〉之發現、整理經過，除簡介傅錫祺生平事蹟、初步比較四套櫟社人物日記之外，全文重心集中在文化與文學議題，鎖定「文學結社」與「現代性體驗」為焦點，分析〈傅錫祺日記〉的研究價值。「文學結社」，切入角度有四：（1）櫟社集資買彩票的意涵；（2）蔡惠如、連橫等人事蹟的新發現；（3）櫟社「多元圖像」的新發現；（4）「崇文社」與「中教事件」相關資料。至於「現代性體驗」，則分別就下列三個議題舉例分析：（1）身體改造：斷髮經驗的複雜意涵；（2）文學傳媒的籌組與運作：臺灣文社與《臺灣文藝叢誌》的發行；（3）境外知識的移入：向日本、中國購書的相關記載。至於其他多方面的史料價值，則有待整理完成後，由學界共同深入研究。

關鍵詞：傅錫祺、櫟社、日記研究、現代性、傳統文人

曾士榮：

評柳書琴著《荊棘之道：臺灣旅日青年的文學活動與文化抗爭》

頁 241-249 [ 全文 PDF ]

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