【族群史研究群講論會】＆【原住民族研究培訓計畫專題演講】
「場次一」
主講人：熊儒賢女士（野火樂集總監）
題　目：傳奇女伶：高菊花
時　間：2026年2月3日（二）13：30-15：00
地　點：臺灣史研究所802會議室（人文社會科學館北棟八樓）
「場次二」
主講人：高英傑 老師
題　目：艱難困苦中父親獄中書信、大姊日記及我的回憶
時　間：2026年2月3日（二）15：10-16：40
地　點：臺灣史研究所802會議室（人文社會科學館北棟八樓）
備  註：
＊欲報名者煩請填妥報名表單，報名系統將於1/28（三）23:59關閉。
＊兩場演講皆採實體方式，並連續進行；報名預設兩場皆參加，如欲只參加其中一場，請於備註欄填寫您想參加的場次。
＊報名成功者將發信通知。
＊報名成功後若不克參加，麻煩來信告知（Email：as0200086@as.edu.tw）

歡迎參加～～

摘要：
場次一
一位在白色恐佈時期被時代洪流改寫人生的傳奇女性
她是高菊花，是 1950-60 年代炙手可熱的拉丁歌后「派娜娜」，也是白色恐怖受難者高一生的女兒。她是威權眼中的「政治性工具」、社會眼中的「風月符號」、家庭眼中的「長女重擔」，也是孩子眼中「失序的母親」。但在所有標籤與禁錮之外，她始終是那個能唱出最動人拉丁樂曲的女人。
高菊花從原住民菁英、少女教師，到舞台上的傳奇歌手，再到情治檔案中的「接觸對象」、「政治性工具」，她的生命歷程是威權年代中，女性如何在無聲中求生、在禁錮中掙扎的深刻映照。
原本擁有美國留學計畫、學醫夢想的她，命運卻在 20 歲那年急轉直下。1952 年父親高一生因政治案件遭捕入獄，兩年後遭國民政府槍決。父親的倒下，讓高菊花從天之驕女，瞬間成為「政治犯家屬」。從此高菊花不僅失去了家庭依靠，也被徹底捲入體制的監控與利用。她沒有選擇，放棄教職，背負起撫養十位弟妹的責任，而走上歌唱之路。她化名「派娜娜」以奔放歌聲與異國風情風靡全台。她的身影出現在報章雜誌的燈紅酒綠，成為當時社會的性感符號。然而，這一切光鮮的背後，卻是深不可測的黑暗。
在壓迫下沉默，在遺忘中倖存，她是被歷史噤聲的傳奇女伶
高菊花說：「因為是我跟普通人不一樣，後面有那一個黑的牌子，要注意人物，什麼時候槍斃都可以的人。我真的是那個時候拼命的活過來，我不要死。」

場次二
1952年9月10日父親突然被關押，是我人生進入艱難時期的開始，生活陷入谷底的家庭母親含辛茹苦的扶養未成年的八個子女，幸而父親連續從青島東路捎來的書信，鼓舞大家堅強意念，隔年大姊回山待產，除照顧么弟么妹之外寫下了「潦倒時期」的多篇日記，我們也找到父親一本沒有銷毀的日治時代的手記及他在學校閱讀的書籍，從這些資訊中了解父親的一路走來為家庭、為族群的執著，母親牽強不屈，大姊帶領弟弟妹妹互相幫助和體恤事實，讓我們走出死蔭的幽谷。祖父阿巴里和父親在鄒族歷史進程中都是傳奇性人物令人驚嘆和欽佩。大姊的近親之愛，母親堅強不移扶養兒女之心都令我懷念，她們都是近代鄒族女性的好榜樣。