本書為作者長久以來主張的實踐，強調文獻考證與觀察歷史長期結構的研究方法論，以臺灣的視角看近代初期（十六到十八世紀）的臺灣，以及她所處的東亞、東南亞歷史舞臺，避免斷代史角度論述，強調「連續性」與「結構性」層面。強化與實踐作者所主張的「大福佬文化圈」研究假說，並強調古典歷史學的重要性，以此重新討論近代初期東亞海洋史與臺灣史。注重結合歷史文獻考訂與宏觀歷史解釋的研究取徑，並進一步透過歷史地名學、民俗宗教學及東南亞華人移民史等多重個案，從「荷蘭文獻與原住民史研究」、「歷史地名學與海陸物產研究」與「民間傳說與海洋宗教」三個層面探討臺灣史的多元性與豐富性。

==目錄==
序言

第一章  緒論：重探近代初期東亞海洋史與臺灣史

第二章  東亞漢人洋商與海賊
             第一節  1600年前後的洋商番客
             第二節  海賊王鄭芝龍與他的前後輩
             第三節  十七世紀後半的漳州洋商與通事

第三章  原住民族群與檔案解讀
             第一節  荷蘭時代的原住民解讀問題
             第二節  十七世紀臺灣北部的大泰雅族
             第三節  水沙連的早期史論

第四章  民族學與歷史敘述
             第一節  西拉雅族的「爸爸（paap）」
             第二節  初次噍吧哖事件
             第三節  釋〈東番記〉中的近代初期番漢關係

第五章  西部沿海地名
             第一節  地名學視野下的臺灣與海濱地名
             第二節  荷蘭時代以前的臺灣地名
             第三節  打狗或打鼓？：清代前高雄港市

第六章  重要的海陸物產
             第一節  歷史的魚：國王魚（Kingfish）的歷史辯證
             第二節  荷蘭時代的經濟作物 Teezee探考

第七章  結論

附錄一  我的「古文書」之旅
附錄二  海上鬼怪奇談與泄尿婆

引用書目
索引