第一次世界大戰後，自由、平等、民族自決等思潮不斷衝擊當代青年，在日本東京留學的臺灣學生深感故鄉「被殖民」的諸多問題，決定發起組織，凝聚改革力量。1920年1月，「新民會」正式成立，由林獻堂、蔡惠如擔任正副會長，其名稱取自《禮記》大學篇「作新民」之意，亦呼應梁啟超「新民說」之思想，以「專為研究臺灣所有應予革新之事項，以圖謀文化向上」為中心任務，力求政治改革及文化啟蒙。會員一方面嘗試組織化地推展社會政治運動，同時透過發行刊物與自辦報紙啟迪民眾思想，凝聚社會共識，試圖以臺灣民族之立場發聲，爭取臺灣人的政治社會地位之改善。

新民會作為先鋒，掀起一股改革浪潮，各個政治社會運動團體相繼成立，包括臺灣文化協會、臺灣農民組合、臺灣民眾黨、臺灣地方自治聯盟等，組織的成員多有重疊，雖然路線激緩與運作方式不同，但改革的力量如星火燎原一般，吸引有志者投入響應，為臺灣人帶來希望。

圖1 1925年文化協會講演團留影於新竹臺灣民報批發處

1921年臺灣文化協會創立，透過辦報、演講、戲劇、開辦夏季學校等活動展開文化啟蒙運動。本件為1925年文協至新竹舉辦演講，團員合影於新竹臺灣民報批發處。中坐者由右至左為林呈祿、林獻堂、蔡惠如、楊肇嘉(綠點標示)，皆為新民會重要成員。資料來源:〈臺灣議會設置請願運動相關照片〉（LJK_08_01_005000），《六然居典藏史料》（LJK）。

圖2 1925年黃旺成日記記載文協至新竹演講實況

《臺灣民報》記者黃旺成，於1925年6月7日日記記載文協赴新竹演講之實況，提及當日前往車站迎接講者之民眾約4、5百名，沿街爆竹聲響宛若迎神。會中林獻堂講「文化協會的使命」、蔡惠如講「迷信的打破」、蔡式穀講「社會裁判與法律」等，聽眾約有兩千人。資料來源：〈1925年黃旺成日記〉（T0765_02_01_12），《黃旺成與黃繼圖文書》（T0765）。

圖3 1927年新民會章程

1927年新民會章程內容闡明該會創立之目的，係考究關於臺灣所有應革新改善之事項，以圖文化之向上。而其具體辦法，係每月召開研究會，提出問題討論，或邀請學者演講，並於每年召開兩次總會，討論會務。資料來源：〈新民會章程〉（LJK_03_04_0060183），《六然居典藏史料》（LJK）。

圖4 1928年新民會概況

《新民會概況》記錄新民會之集會狀況、理事委員及全數會員名單，據此可知1928年會員人數島內外總計80餘名，辦公室暫設於東京武島町楊肇嘉之宅邸。該年的研究會討論議會請願運動、地方自治制度等議題，亦規劃發行臺灣地方自治摺頁，並集資設立新民會文庫。冊末特別寫到"臺灣的改革實在遼遠。我們要更加團結努力"，表現時人對於革新之熱切期盼！資料來源：〈新民會概況（一）〉（LJK_03_04_0080185），《六然居典藏史料》（LJK）。

圖5 1928年新民會會員合影於東京武島町楊肇嘉宅

以在東京的臺灣留學生為主體成立之新民會，成員中不少均在日後的新民報社擔任重要職務，如照片中的林獻堂、林呈祿、楊肇嘉、呂靈石（前排右6-9），分別擔任為董事、編輯、顧問、報紙發行人等要職；葉榮鐘（後排左1）亦曾擔任東京支局長。資料來源：〈臺灣議會設置請願運動相關照片〉（LJK_08_01_005000），《六然居典藏史料》（LJK）。