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從語言統一實踐普世理想- 日治時期臺灣世界語運動文獻

發佈日期 2013年3月15日
撰文/臺史所檔案館館員 李依陵

世界語(Esperanto)是波蘭醫生柴門霍夫(L. L. Zamenhof, 1859-1917)於1887年所創造的人工語言,期待透過簡單易學的輔助語,打破國際間的語言藩籬,促進交流和相互理解。其字彙包含了印歐語系中常見字,列舉幾個基本字彙,如「太陽」這個單字的世界語為sunro;「紙」則為paperor;「十二月」則為Decembro等。世界語的推廣可以說是一種文化運動,追求語言使用的平等自由、跨民族的教育觀點,傳達普世一家的理想。

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臺灣同鄉會在東京成立

鄉土訪問演奏會是由東京「臺灣同鄉會」主辦,因當時留日的臺灣學生已超過了兩千多人,在楊肇嘉等前輩的努力下,1934年6月24日在東京都內的報知新聞講堂舉行臺灣同鄉會成立大會,參與者超乎預期的踴躍,楊肇嘉回憶那是在日臺人團結最高峰的時刻。

楊肇嘉(1892-1976,臺中清水人),是日治時期推動臺灣地方自治和社會文化運動的重要人物。少時留學東京,畢業返鄉任職公學校訓導,後轉任首任清水街長,1926年再赴日就讀早稻田大學政治經濟學科,期間積極參與臺灣議會設置請願運動。畢業後,於1930年返臺領導臺灣地方自治聯盟。不僅投入政治社會運動,還大力支持和贊助藝術文化活動,楊肇嘉認為在藝術上的成就與影響力,會比政治運動的影響力更高,可藉此提升臺灣人的志氣與自信。

圖1:東京臺灣同鄉會1934年6月24日的成立大會
資料來源:〈臺灣同鄉會相關照片〉,《六然居典藏史料》,1934年,中研院臺史所檔案館數位典藏。
 
 

在臺灣同鄉會的成立大會上,除了正式宣布同鄉會會則和選舉幹事等集會活動外,還安排音樂演奏和舞蹈表演,演出者都是留日學生,包括林澄沐與江文也聲樂獻唱,高慈美、林進生的鋼琴和翁榮茂小提琴等西洋樂曲表演,以及臺語歌曲合唱(由張文環翻譯與編曲的〈愛的糧草〉)、原住民高砂族的舞蹈等。在成立大會安排藝文表演活動,不僅基於同鄉會意旨促進鄉誼聯繫、互相扶助外,更顯見楊肇嘉等主事者對臺灣鄉土的關懷與多元文化的推廣。

圖2:臺灣同鄉會成立大會流程
本件同鄉會發會式流程單,可見除了成立大會外,音樂與舞蹈的藝文表演是當天重頭戲
資料來源:〈臺灣同鄉會成立文件〉,《六然居典藏史料》,1934年,中研院臺史所檔案館數位典藏。
 
圖3:成立大會的餘興節目照片
左上小提琴等演奏,右上高慈美鋼琴演奏,左下江文也獨唱,右下高砂族舞蹈表演
資料來源:〈臺灣同鄉會相關照片〉,《六然居典藏史料》,1934年,中研院臺史所檔案館數位典藏。

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