【南部院區演講訊息】
主講人：江柏煒先生（國立臺灣師範大學東亞學系特聘教授）
主持人：蔣濶宇先生（中央研究院臺灣史研究所博士後）
題目：義山：作為認識東南亞華人社會文化的場域及方法
時間：2026年4月17日（五），14：00-16：00，13：30開始報到
地點：臺南市歸仁區歸仁十三路一段100號(中央研究院南部院區綜合大樓二樓第一會議室)
主辦單位：中央研究院臺灣史研究所「貿易網絡與『商品邊疆』概念的審視：二十世紀初商人主導下的東亞現代化」主題計劃
合辦單位：財團法人林本源中華文化教育基金會
報名網址：https://forms.gle/PtWXaxcNUJRn8WL5A
備註：
1.本次演講舉辦地點位於臺南市歸仁區高鐵臺南站附近，並非位於臺北市南港區的院本部。
2.欲報名者煩請填妥報名表單。表單將於額滿時關閉（請儘早報名），報名成功者預計於4/14（二）發信通知，請留意電子信箱。
3.歡迎現場參加，然會場座位有限，將優先提供給已報名者。
4.報名後若不克參加或是變更出席方式，請來信告知中研院臺史所助理謝宜憲（Email：yshsieh0805@as.edu.tw）。
5.本次演講以實體方式舉行為主，開放部分名額線上參加。

摘要
　　處理身後事是海外華人移民社會的重要公共事務之一，義山、祠廟及會館則是安排相關事宜的具體機構。亦即，當東南亞的華人社會單元不再是閩粵瓊等地的宗族或家族時，作為一種新建構的方言幫群社會，公共性格的義山及其文化景觀之於移民社會的重要性就如同宗族社會的家廟祠堂等空間，它既是移民社會的產物，也是移民社會的作用者;它既是精神象徵，也有物質意涵。義山文化景觀的規劃設計、經營管理，是社群政治運作的場域，也是移民社會的文化特徵。因此，華人會館與義山作為一種機構（機制），其所呈現的兩種課題：整合生者的社群政治及處理亡者的文化景觀，前者關乎世俗事務，後者涉及宗教民俗。
　　本講座以日本長崎福濟寺、以及東南亞的具體個案，包括菲律賓馬尼拉及宿務華僑義山、汶萊騰雲殿義山、馬來西亞雪蘭莪巴生福建義山等案例，討論義山研究的可能性，並提出華人社會文化史的新路徑及其新視野。
關鍵字：義山、華人移民、社群政治、社會文化史、東南亞

~~歡迎參加~~