專任研究人員

洪麗完 副研究員
電話:886-2-2652-5350 傳真:886-2-2651-7261 電郵:lwh@gate.sinica.edu.tw
主要學歷
  • 國立臺灣大學歷史所博士
研究專長
  • 平埔族群史、漢人開發史、族群關係、社會文化史
著作目錄
學位論文
  1. 洪麗完,2003,〈從部落認同到「平埔」我群──臺灣中部平埔族群之歷史變遷(1700-1900)〉,歷史研究所,國立臺灣大學。
  2. 洪麗完,1986,〈清代台中開發之研究(1683-1874〉,歷史研究所,私立東海大學。
專書
  1. 洪麗完,2009,《熟番社會網絡與集體意識:臺灣中部平埔族群歷史變遷之考察(1700-1900)》,共424頁,臺北:聯經出版社。
  2. 洪麗完,2002,《台灣中部平埔族群古文書研究與導讀:道卡斯族崩山八社與拍瀑拉族四社》,共988頁,豐原:台中縣立文化中心。
  3. 洪麗完,1997,《台灣中部平埔族:沙轆社與岸裡大社之研究》,共512頁,臺北:稻鄉出版社。
  4. 洪麗完, accepted, 台灣中部平埔族:沙轆社與岸裡大社之研究, 台北: 稻鄉出版社(再版中).
期刊論文
  1. Li-wan Hung, 2020, “Ethnic Conflicts in Hillside Borderland: Study on Headhunting in Eighteenth and Nineteenth Centuries Taiwan”, Modern Asian Studies, 1(54),30-58. (SSCI) (IF: 0.488; SSCI ranking: 74%)
  2. 洪麗完,2019,〈邊防、跨界與臺灣熟番歷史變遷:以大傑巔社與新港社為中心(1700-1800)〉紀要,《明清研究通訊》,76。
  3. 洪麗完,2017,〈台灣邊區族群交流圖像:以萬霧溪流域大湳聚落熟番婚姻關係為例(1834-1946)〉,《東海大學歷史學報》,第3卷,頁109-174。
  4. 洪麗完,2017,〈19世紀岸裡熟番建醮意義考察:兼論內部關係與社會階層化現象〉,《歷史人類學刊》,第15卷第1期,頁83-125。(THCI)
  5. 曾獻緯、 洪麗完,2015,〈清乾隆年間霧里薛溪、秀朗溪上游土地關係暨「山稅銀」性質商榷〉,《台灣史研究》,第22卷第2期,頁111-150。(THCI)
  6. Li-wan Hung, 2014, “Uprisings, Migration and Ethnic Identity: A Study of the Kaxabu in Qing Taiwan Border”, Frontier of History in China, 9(3), 409-448.
  7. 洪麗完,2013,〈清代台灣邊區社會秩序之考察──以濁水溪、烏溪中游 之「亢五租」為中心〉,《台灣史研究》,第20卷第4期,頁1-52。(THCI)
  8. 洪麗完,2012,〈嘉南平原沿山熟番移住村落之形成暨社會生活考察(1740-1945):以大武壠派社為例〉,《歷史人類學刊》,第10卷第1 期,頁31-84。(THCI)
  9. 洪麗完,2011,〈族群與遷徙 、 擴散:以清代哆囉嘓社人移住白水溪流域為中心〉,《臺灣史研究》,18(4), 1-55。(THCI)
  10. 洪麗完, 2011, “嘉南平原沿山地區之族群關係 (1700-19000): 以「阿里山番租」為例”, 台灣史研究, 18(1), 41-101. (THCI)
  11. 洪麗完,2007,〈清代楠仔仙溪、荖濃溪中游之生、熟番族群關係(1760-1888):以「撫番租」為中心〉,《臺灣史研究》,第14卷第3期,頁1-71。(THCI)
  12. 洪麗完,2007,〈大肚山西麓平埔原住民生活領域變動與人口流失現象:兼論漢人優勢社會之形成(1700-1900)〉,《中獻文縣》,第11期,頁1-51。
  13. 洪麗完,2006,〈從十九世紀跨部落遷徙活動看台灣中部平埔集體意識之發展〉,《新史學》,第17卷第2期,頁91-160。(THCI)
  14. 洪麗完,2005,〈從清代「社」之多重性質看平埔社群關係發展:以台灣中部為例〉,《台灣史研究》,第12卷1期,頁1-41。(THCI)
  15. 洪麗完,2001,〈從契約文書看中部台灣平埔村社生活領域之變遷:以大突社為例〉,《彰化文獻》,第2期,頁5-48。
  16. 洪麗完,1999,〈契約文書與性別研究:以《台灣社會生活文書專輯》為例〉,《近代中國婦女史研究》,第7期,頁169-192。(THCI)
  17. 洪麗完,1999,〈檔案利用與平埔研究:以日治時期之戶籍舊簿為中心〉,《台灣文獻》,第51卷第1期,頁17-74。
  18. 洪麗完,1998,〈沙轆社社名變遷與社域族群轉換:兼論沙鹿鎮名之源起〉,《中縣文獻》,第6期,頁73-99。
  19. 洪麗完,1997,〈二林地區漢人拓墾過程與平埔族群移居活動之探討〉,《台灣史研究》,第4卷第1期,頁49-96。(THCI)
  20. 洪麗完,1996,〈大社聚落的形成與變遷(1715-1945):兼論外來文化對岸裡大社的影響〉,《台灣史研究》,第3卷第1期,頁31-96。(THCI)
  21. 洪麗完,1992,〈大安大肚溪間墾拓史研究(1683-1874)〉,《台灣文獻》,第43卷第3期,頁165-260。
  22. 洪麗完,1992,〈尋找拍瀑拉族(Papora)的後裔〉,《台灣史田野研究通訊》,第22期,頁65-71。
  23. 洪麗完,1990,〈清代台中地方福客關係初探──兼以清水平原三山國王廟之興衰為例〉,《台灣文獻》,第41卷第1期,頁63-93。
  24. 洪麗完,1990,〈關於梧棲鐘藏古文書的幾點觀察〉,《台灣史田野研究通訊》,第14期,頁29-39。
  25. 洪麗完,1985,〈清代台中移墾社會中「番社」之處境〉,《東海大學歷史學報》,第7期,頁243-274。
  26. 洪麗完,未出版,〈人群分類與流動:19世紀瑯嶠「土生囝」認同變遷考察〉,《中研院民族所集刊》。(THCI)
學術會議論文(不包含已出版者)
  1. 洪麗完、簡文敏,2018,〈國家與部落:19世紀瑯嶠龜仔律社歷 史變遷〉,共33頁,發表於「帝國、邊區與流動:18、19世紀臺灣沿山社會秩序」國際學術研討會,國立暨南大学:中央研究院臺灣史研究所,2018-12-13 ~ 2018-12-15。
  2. 洪麗完、蕭晏翔,2018,〈移民、帝國與環境變遷:以瑯嶠地區燒炭業為例(19至20世紀初)〉,共27頁,發表於「帝國、邊區與流動:18、19世紀臺灣沿山社會秩序」國際學術研討會,國立暨南大学:中央研究院臺灣史研究所,2018-12-13 ~ 2018-12-15。
  3. 洪麗完,2018,〈移民與環境:以19世紀恆春半島燒炭業為例〉,共1-28頁,發表於「工作坊:2018第二次環境史研究」,中研院台史所:中央研究院臺灣史研究所,2018-08-08。
  4. 洪麗完,2017,〈帝國邊緣人群交流與社會關係:以清代台灣恆春半島社寮土生囝為中心〉,發表於2017年漢民族學會暨漢民族與陝西文化兩岸學術研討會,陝西西安:陝西師範大學、中國社會科學院民族所與人類學研究所、中國民族學學會漢民族分會,2017-9-14 ~ 2017-9-14-。
  5. 曾獻緯、洪麗完,2017,〈「理番」政策之一側面:蘭陽平原邊區叭哩沙交易活動考察(清末至日治初期)〉,共34頁,發表於帝國邊緣與流動:清代下淡水溪平原暨山腳、恆春半島社會秩序工作坊,台北中央研究院台灣史研究所:中央研究院台灣史研究所,2017-08-17 ~ 2017-08-18。
  6. 洪麗完,2017,〈「鳳山八社」內部關係與遷徙活動 :兼論恆春半島熟番移民我群意識變遷(18-19世紀)〉,共23頁,發表於帝國邊緣與流動:清代下淡水溪平原暨山腳、恆春半島社會秩序工作坊,台北中央研究院台灣史研究所:中央研究院台灣史研究所,2017-08-17 ~ 2017-08-18。
  7. Li-wan Hung, 2017, “Reconsidering Border Defense, Boundary Crossing and Changing History of Shufan in Qing Taiwan”, 37 pages, paper presented at 2017 AAS Annual Conferenc, Toronto, Canada: Association for Asian Studies, 2017-03-16 ~ 2017-03-19.
  8. 洪麗完, 2015, “清代沿山邊區「防番」信仰與社會關係:以埔里盆地為中心”, 1-31 pages, paper presented at 第四屆「族群、歷史與地域社會」學術研討會, 中央研究院台灣史研究所: 中央研究院台灣史研究所, 2015-11-20 ~ 2015-11-21.
  9. 洪麗完, 2015, “客民與邊區社會:以19世紀末埔里盆地為例”, 1-29 pages, paper presented at 中央研究院人文社會科學研究中心客家文化研究計畫103年度計畫成果發表會, 中央研究院民族學研究所: 中央研究院人文社會科學研究中心客家文化研究計畫, 2015-03-20.
  10. 洪麗完, 2015, “人群網絡與社會秩序:下淡水溪平原山麓、恆春半島南端之比較(1600-1900)”, 1-24 pages, paper presented at 「邊區台灣」研究工作坊:大武山兩側及恆春半島之人群、經濟活動與社會秩序, 中央研究院台史所: 中央研究院台灣史研究所、科技部, 2015-02-12 ~ 2015-02-13.
  11. Li-wan Hung, 2015, “Changing Social Status and Social Stratification in Plains Aborigines Society of Taiwan during 19th Century”, 1-18 pages, paper presented at Taiwan: The View from the South Conference, ANU: ANU College of Asia & the Pacific, Austra
  12. 洪麗完與王和安,林文正,鄭螢憶,鄭獻緯,蕭坤松合寫), 2014, “2012、2013年臺灣社會文化史人群關係類研究回顧與展望”, 32 pages, paper presented at 2012-2013臺灣史研究的回顧與展望學術研討, 國立師範大學: 中央研究院臺灣史研究所、政治大學台史所、國立師範大學台史所、國立台灣歷史博物館, 2014-12-05 ~ 2014-12-06.
  13. 洪麗完, 2014, “研究觀點、概念與方法:台灣中部平埔研究學術歷程與理論反思”, 1-6 pages, paper presented at 中台灣考古・歷史與族群變遷論壇, 中興大學: 中興大學歷史系人類生態觀點下的中台灣歷史與社會反思計畫, 2014-07-18.
  14. 洪麗完, 2013, “清代臺灣客籍漢人移墾聚落及邊區社會秩序考察”, 38 pages, paper presented at 紀念康熙统一台灣330周年國際學術討論會, 蘭州大學: 中國社會科學院台灣史研究中心、蘭州大学歷史文化學院、西北民族大学历史文化学院, 2013-08-11 ~ 2013-08-13.
  15. 洪麗完, 2012, “安撫「番租」、「防番」信仰與社會秩序:以濁水溪中游為”, 41 pages, paper presented at 第二屆沿山地區聚落與族群學術研討會, 台北: 中央研究院臺灣史研究所主辦、國立暨南國際大學人類學研究所、, 2012-06-19 ~ 2012-06-20.
  16. Hung, Li-wan, 2010, “Reconsidering the Return of Ethnic Identity of Plains Aborigines in Taiwan”, paper presented at Taiwan History Reconsidered: 1949-1975, Taipei: Institute of Taiwan History, SOAS University of London and Institute of Taiwan History, Ac
  17. 洪麗完,2009,〈游移的「族群」:熟番認同再現的歷史考察(1900-1980)〉,共32頁,發表於International Conference on "Multiple Perspectives on the Meaning of Community and Citizenship",北京大學:北京大學、Harvard-Yenching Institute,2009-12-11 ~ 2009-12-12。
  18. Hung, Li-wan, 2008, “Reconsidering the Meaning of Han and Its Implication as Seen through the Old Household Registration”, paper presented at the Critical Han Studies Symposium & Workshop, Stanford University: Stanford University, 2008-04-25 ~ 2008-04
  19. 陳秀卿、洪麗完,2007,〈急水溪上游沿山地區三個哆囉嘓移住村落之比較研究〉,共1-26頁,發表於2007年沿山地區研究群工作坊,中央研究院臺灣史研究所:中央研究院臺灣史研究所,2007-07-24 ~ 2007-07-25。
  20. 洪廣冀、洪麗完,2005,〈清代臺灣縣沿山地區番漢土地關係再思考:以「埔底租」與「撫番租」為例〉,共頁1-32頁,發表於第一屆南瀛學歷史、社會與文化國際學術研討會,台南縣柳營鄉尖山埤江南渡假村:臺南縣政府文化局、國立成功大學歷史系、南瀛國際人文研究中心,2005-10-15 ~ 2005-10-16。
  21. 洪麗完,2004,〈落葉生根:廣東大埔赤山張家在臺灣中部地區之發展(1700-1900)〉,共頁1-47頁,發表於水竹居主人日記學術研討會,台中縣立港區藝術中心:台中縣政府局、中研院近代史研究所,2004-11-27 ~ 2004-11-28。
  22. 洪麗完, 2004, “從清代漢移民大宅第的創建看埔漢族群勢力變遷-以翁社萬選居為例”, paper presented at 第七回夏季學校:台中地區家族與歷史研習營, 眀台高中。: 吳三連臺灣史料基金會、眀台高中, 2004-07.
  23. 洪麗完,2000,〈地域、社群與村際關係網絡:以岸裡大社為中心之考察〉,發表於平埔族群與臺灣社會國際學術研討會,中央研究院:中央研究院台灣史研究所,2000-10-23 ~ 2000-10-25。
專書(論文集)之一章
  1. 洪麗完,2019,〈清代臺中地方福客關係初探──兼以清水平原三山國王廟之興衰為例〉,謝世忠編,《客家族群關係》,頁44,新竹:國立交通大學。
  2. 蕭晏翔、洪麗完,2018,〈交易與撫番:以埔里社作為邊區治理中心之考察(1874-1898)〉,宜蘭縣史館編,《宜蘭研究第11 屆學術研討會──宜蘭泰雅族》,頁517-514,宜蘭縣史館:宜蘭縣史館。
  3. 洪麗完,2017,〈清代台灣濁、烏兩溪中游「邊區」社會形成:兼論考古資料與地方社會之連續性研究〉,陳玉美、郭素秋編,《地下與地上的對話─歷史考古學論文專刊》,頁151-200,中研院史語所:中研院史語所。
  4. 洪麗完,submitted,〈移民與邊區社會適應:以19世紀末埔里盆地客家聚落刣牛坑為中心〉,莊英章編,《中央研究院客家文化研究計畫學術論文集》,台北:中央研究院民族所。
  5. 洪麗完,2016,〈從子息收出養關係看邊區族群交流現象:以埔里盆地大湳熟番聚落為例(1834-1946)〉,洪麗完編,《考古、歷史與原住民:台灣族群關係研究新視野》,頁305-363,台北:順益博物館、中研院民族所。
  6. 洪麗完,2015,〈平埔集體意識與認同再現:從「還我原民身份權, 熟男熟女站出來」說起〉,施正鋒編,《西拉雅平埔原住民族身份》,頁391-402,台南:台南市政府。
  7. 洪麗完,2015,〈族群與聚落:清代臺灣邊區漢人移墾聚落「後大埔」形成年代及祖籍別商榷〉,中國社會科學院台灣史研究中心、蘭州大学歷史文化學院、西北民族大学历史文化学院編,《紀念康熙统一台灣330周年國際學術討論會》,頁247-272,北京:中國社會科學院台灣史研究中心、蘭州大学歷史文化學院、西北民族大学历史文化学院。
  8. 洪麗完、陳秀卿, 2012, “戰前臺灣沿山地區社會生活之考察:以六重溪熟番信仰為例”, editor(s): 中國社會科學院臺灣史研究中心, 台湾光复六十五周年暨抗战史实學術研討會論文集, pp. 330-352, 北京: 九州出版社.
  9. 陳秀卿、洪麗完, 2012, “府城邊區哆囉嘓熟番移住社會之考察(1750-1945):以宗教信仰為例”, editor(s): 國立成功大學歷史系, 海洋古都:府城文明之形塑國際學術研討會論文集, pp. 82-140, 台北: 稻鄉出版社.
  10. 洪麗完、楊朝傑, 2011, “從東螺社古文書看區域研究特色”, editor(s): 私立逢甲大學歷史與文物管理研究所, 第五屆台灣古文書與歷史研究學術研討會, pp. 17-99, 台中: 私立逢甲大學歷史與文物管理研究所.
  11. 洪麗完、簡史朗, 2010, “第七篇社會運動(二):平埔文化復振運動”, editor(s): 洪麗完, 續修台中縣志 社會志, pp. 539-668, 台中: 台中縣政府.
  12. 洪麗完,2010,〈婚姻網絡與族群、地域關係之考察:以日治時期大武壠派社裔為例〉,戴文峰主編編,《南瀛歷史、社會與文化 II》,頁77-115,臺南:臺南縣政府、南瀛國際人文社會科學研究中心。
  13. 洪麗完,2009,〈國家制度與熟番社會關係(1790-1900):以番屯組織為例〉,洪麗完主編,《國家與原住民:亞太地區族群史研究》,頁3-69,臺北:中央研究院臺灣史研所。
  14. 洪麗完,2006,〈國家圖書館藏性別關係文書概介〉,彭慰主編,《國家圖書館珍藏臺灣古文書契展覽圖錄》,頁11-23,臺北:國家圖書館。
  15. 洪麗完,2006,〈第一章史前時期、第二章十六、十七世紀的海權時代〉,高明士主編,《臺灣史》,頁1-79,臺北:五南。
  16. 洪麗完,2003,〈大肚、濁水兩溪流域之平埔社群關係〉,陳慶芳主編,《2003年彰化研究學術研討會論文集》,頁19-61,彰化:彰化師範大學地理學系、共同學科歷史组。
  17. 洪麗完,2002,〈從《淡新檔案》之判例看台灣螟蛉子的法律地位〉,洪麗完編,《台灣社會生活文書專輯》,頁477-497,台北:中央研究院台灣史研究所籌備處。
  18. 洪麗完,2002,〈先住民篇〉,張勝彥主編,《外埔鄉志》,頁171-218,臺中:外埔鄉公所。
  19. 洪麗完、李坤北,2000,〈二林鎮志第三篇開拓史〉,洪麗完主編,《二林鎮志(上冊)》,頁202-331,彰化:二林鎮公所。
  20. 洪麗完,2000,〈二林鎮志第二篇先住民〉,洪麗完主編,《二林鎮志(上冊)》,頁154-199,彰化:二林鎮公所。
  21. 洪麗完、李坤北、魏金絨,2000,〈二林鎮志第十三篇文獻與掌故軼聞篇〉,洪麗完主編,《二林鎮志(下冊)》,頁510-612,彰化:二林鎮公所。
  22. 洪麗完,2000,〈二林鎮志第四篇住民〉,洪麗完主編,《二林鎮志(上冊)》,頁334-398,彰化:二林鎮公所。
  23. 洪麗完、黃運新,1997,〈新竹市志第三卷政事志第十篇社政〉,張永堂主編,《新竹市志》,頁1440-1895,新竹:新竹市公所。
  24. 洪麗完,1994,〈沙轆社(Salach)史之考察──以「祭祀公業遷善南北社」為中心〉,潘英海、詹素娟主編,《平埔研究論文集》,頁219-300,臺北:中央研究院台灣史研究所籌備處。
  25. 洪麗完,1994,〈沙鹿鎮志住民篇〉,王仲孚主編,《沙鹿鎮志》,頁264-384,台中:沙鹿鎮公所。
  26. 洪麗完,1993,〈一個中部拍宰族聚落的形成與變遷──以大社村為例〉,許雪姬主編,《台中縣建築發展──民宅篇》,頁231-286,豐原:臺中縣立文化中心。
  27. 洪麗完,1993,〈岸裡大社土官潘氏家族興替之攷察──以鐘藏岸裡文書為中心〉,臺中縣立文化中心主編,《中縣開拓史學術研討會論文集》,頁188-247,豐原:臺中縣立文化中心。
  28. 洪麗完,1989,〈台中縣志卷首第一冊史略〉,張勝彥主編,《台中縣志》,頁79-279,豐原:台中縣政府。
主編之專書(論文集)
  1. 洪麗完、吳叡人、李力庸、陳宗仁、鄭維中、費德廉,2020,《臺灣史研究文獻類目2019年度》,共257頁,台灣:中央研究院臺灣史研究所。
  2. 洪麗完、李力庸、吳睿人、鄭維中、Douglas L. Fix,2019,《臺灣史研究文獻類目,2018 年度》,共200頁,台北:中研院台史所。
  3. 張隆志、陳培豐、洪麗完、林文凱、林欣宜、Douglas L. Fix,2016,《臺灣史研究文獻類目,2015 年度》,共226頁,台北:中研院台史所。
  4. 洪麗完, 2016, 考古、歷史與原住民:台灣族群關係研究新視野, 442 pages, 台北: 順益博物館.
  5. 洪麗完,2010,《續修台中縣志 社會志》,共674頁,台中:台中縣政府。
  6. 洪麗完主編,2009,《國家與原住民:亞太地區族群史研究》,共354頁,臺北:中央研究院臺灣史研究所。
  7. 洪麗完主編, 2006, 二林鎮志, 上冊,650;下冊,682 pages, 彰化: 二林鎮公所.
  8. 洪麗完主編,2002,《臺灣社會生活文書專輯》,共501頁,臺北:中央硏究院臺灣史硏究所籌備處。
  9. 陳秋坤、洪麗完主編,2001,《契約文書與社會生活(1600-1900)》,共284頁,臺北:中央硏究院台灣史硏究所籌備處。
  10. 李坤修、洪麗完等,1990,《台灣全紀錄》,共984頁,臺北:錦繡。
資料彙編(含口述歷史)
  1. 張隆志、陳培豐、洪麗完、林文凱、林欣宜、Douglas L. Fix,2018,《臺灣史研究文獻類目,2017 年度》,共153頁,臺北:中央研究院臺灣史研究所。
  2. 洪麗完、吳奇浩,未出版,《牛罵社古文書匯編》,共674頁,台中。
  3. 黃富三、林玉茹、洪麗完、賀安娟、劉士永, 2010, 臺灣史研究文獻類目,2009 年度, 220 pages, 臺北: 中央研究院臺灣史研究所.
  4. 黃富三、林玉茹、洪麗完、賀安娟、劉士永,2009,《臺灣史研究文獻類目,2008 年度》,共226頁,臺北:中央研究院臺灣史研究所。
  5. 洪麗完主編,2001,《外埔鄉藏古文書專輯》,共424頁,臺中:外埔鄉公所。
  6. 洪麗完主編,1996,《台灣古文書集(上、下冊)》,共561頁,豐原:臺中縣立文化中心。
  7. 張炎憲、洪麗完主編,1989,《台灣漢人移民史研究書目》,共176頁,臺北:中央研究院三民主義研究所。
學術書評
  1. 洪麗完,1999,〈圖像資料與原住民社會文化理解:評蕭著《島民• 風俗•圖》〉,《歷史月刊》,第142期,頁108-115。
  2. 洪麗完,1990,〈施添福著《清代在台漢人的祖籍分布和原鄉生活方式》〉,《新史學》,第1卷第3期,頁161-170。
  3. 洪麗完,1990,〈評劉著《台灣的社會動亂》〉,《歷史月刊》,第25期,頁156。
方志
  • 洪麗完、簡史朗。2010年10月,《第七篇社會運動(二):平埔文化復振運動》,收入洪麗完主編,《續修臺中縣志․社會志》,頁539-668,臺中:臺中縣文化局。
  • 洪麗完。2002年10月(實際出刊2004年9 月),〈先住民篇〉,張勝彥主編,《外埔鄉志》,頁171-218。台中:外埔鄉公所。
  • 洪麗完、李坤北、魏金絨。2000年6月,《二林鎮志第十三篇文獻與掌故軼聞篇》,洪麗完總纂,《二林鎮志》,下冊,頁510-612,彰化:二林鎮公所。
  • 洪麗完。2000年6月,《二林鎮志第四篇住民》,洪麗完總纂,《二林鎮志》,上冊,頁334-398,彰化:二林鎮公所。
  • 洪麗完、李坤北。2000年6月,《二林鎮志第三篇開拓史》,洪麗完總纂,《二林鎮志》,上冊,頁202-331,彰化:二林鎮公所。
  • 洪麗完。2000年6月,《二林鎮志第二篇先住民》,洪麗完總纂,《二林鎮志》,上冊,頁154-199,彰化:二林鎮公所。
  • 洪麗完、黃運新。1997年12月,〈新竹市志第三卷政事志第十篇社政〉, 張永堂(總纂),《新竹市志》,頁1440-1895,新竹:新竹市公所。
  • 洪麗完。1994年1月,〈沙鹿鎮志住民篇〉,王仲孚總纂,《沙鹿鎮志》,頁264-384,台中:沙鹿鎮公所。
  • 洪麗完。1989年9月,〈台中縣志卷首第一冊史略〉,頁79-279,張勝彥總纂,《台中縣志》,豐原:台中縣政府。
  • 洪敏麟、洪麗完等合著。1989年6月c,《台中市發展史》,台中:台中市政府。
研究報告
  1. 洪麗完,2017,《清代沿山邊牆、邊防與社會秩序:以台灣中南部為中心》,科技部委託。
  2. 洪麗完,2014,《烏溪上游族群遷徙與交流(1840-1930):以萬霧溪流域的熟番村落為中心》,共1-206頁,國科會委託。
  3. 洪麗完,2013,《臺灣西部沿山邊區之族群關係(1700-1900)》,共163頁,國科會委託。
  4. 洪麗完、陳秀卿, 2012, 族群與聚落--臺灣中、南部大埔漢人移墾活動之比較研究(1700-1900), 82 pages, commissioned by 客委會..
  5. 洪麗完,2010,《西拉雅族日常生活變遷研究(1700-1950):以飲食為例》》,共153頁,臺南縣文化處委託。
  6. 洪麗完,2009,《台南縣境平埔村落分布與組成之研究(1900-1950)》,共224頁,臺南縣文化處委託。
  7. 洪麗完、陳秀卿,2009,《西拉雅圖像及文獻資料庫內容建置計畫結案報告》,共399頁,臺南縣文化處委託。
他類論文
  1. 洪麗完,2016,〈導論:族群關係研究新視野:以台灣原住民為例〉,《考古、歷史與原住民:台灣族群關係研究新視野》,25-33。
  2. 洪麗完, 2011, “我與王世慶教授的學術緣分”, 臺灣風物, 61 (2), 65-70。.
  3. 洪麗完,1998,〈「從日治時期大社庄之地權移轉看岸裡大社之遷徙活動」 研究計劃〉,《台灣歷史學會通訊》,第6期,頁63-66。
  4. 洪麗完,1995,〈中部台灣平埔族古神主:漢文化對拍宰族(Pazeh) 的影響〉,《文化通訊》,第11期,頁28-29。
  5. 洪麗完, 1992, “沙轆社史研究之一--以十四姓祭祀公業為中心”, 台灣史田野研究通訊, 23,60-65.
  6. 洪麗完,1991,〈「榮宗耀主」──清代社會史資料拾遺之二〉,《台灣史田野研究通訊》,第19期,頁56-57。
  7. 洪麗完,1991,〈「鸞鳳和鳴」──清代社會史資料拾遺之一〉,《台灣史田野研究通訊》,第18期,頁52-55。
  8. 洪麗完,1989,〈清代梧棲港開墾史的三件古契字〉,《台灣史田野研究通訊》,第11期,頁20-24。
  9. 洪麗完,1989,〈從一張古文書管窺清代的梧棲港〉,《台灣史田野研究通訊》,第10期,頁8-10。
  10. 洪麗完,1988,〈台中沙轆平埔族遺跡〉,《臺灣史田野研究通訊》,第8期,頁24-25。
  11. 洪麗完,1988,〈清水平原三山國王廟與福客移墾關係〉,《台灣史田野研究通訊》,第8期,頁26。
備註

(*表有審查制度)