歷年期刊

陳韻如、林映伊：

父／母命難違？：清治臺灣分家中之教令與遺囑

頁 1-50 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　針對傳統漢人家產分配之法律史既有研究，偏重呈現家／房為單位、與律例中諸子均分等原則相呼應之靜態秩序圖像。本文則以《大清律例》、遺囑文書與《淡新檔案》為素材，動態地檢視在官方法規範、民間習慣，乃至官民相遇的地方衙門訴訟等三層次場域，家長的個人意志以教令或遺囑之方式在分家時的角色與作用。《大清律例》一方面強調父母的教令，另一方面也揭舉諸子均分之原則，並未明確表態孰優孰劣。清治臺灣遺囑文書則顯示尊長遺囑在分家過程中對子孫之一定程度約束力，且民間社會有意識地區別遺囑文書與一般的分家文書：前者為「尊長囑咐教令、子孫承受教令」的上對下方式，後者則偏重各房水平的合意。《淡新檔案》中的地方官則對於遺囑／教令與諸子均分原則同等認真對待，在依照情理的個案審斷中，尊長意志甚至時常凌駕諸子均分原則。本文顯示不論是「父命」或「母命」，都在分家時扮演重要角色。《大清律例》賦予母親許可子孫分家之權能。雖然母親通常在遺囑文書中扮演居次或者補充的角色，但是母親與父親作為遺囑立字人的數量其實不相上下。相較於幾乎只見男性子孫合意的一般分家鬮書，遺囑文書顯示女性對家產的實質影響力。母親與祖母主持分家、進而涉訟的身影，也出現在《淡新檔案》中。尊長意志與諸子均分等原則，共同構築清治臺灣漢人分家之法秩序。經歷了歷史的斷裂與連續，以父母教令為核心、非硬性權利的清治臺灣遺囑運作邏輯，仍作為代間財產移轉法秩序之一環存在於當今臺灣。

關鍵詞：傳統中國法、清治臺灣法、遺囑、《淡新檔案》、分家、女性、財產

范燕秋：

殖民醫學的先鋒︰從牡丹社事件到乙未戰役的軍陣醫學

頁 51-94 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　本文以明治初期日本軍陣醫學發展為研究重點，探討當時軍陣醫學在兩次侵臺戰役之中所扮演的角色、作用，並分析其中軍陣醫學與殖民醫學的連結關係。為此，本文首先追溯1895年之前日本軍陣醫學發展和特點，及其在1874年牡丹社事件中的實作概況。其次，針對1895年乙未戰役，解析日軍部隊爆發的風土疫病問題，討論日軍部隊疫病的來源及其軍陣醫學如何因應處理。同時，以乙未戰役期間日本軍醫施行霍亂防治與熱病瘧疾防治為重點，分析其中軍陣醫學與殖民醫學之間的銜接及轉折關係。

關鍵詞：軍陣醫學、殖民醫學、牡丹社事件、乙未戰役、日本明治時期、日治時代

梁秋虹：

梅毒之疫：日治初期臺灣性病治理的人權爭議及政策轉折

頁 95-154 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　西方帝國醫療史的「身體殖民」議題，通常將被殖民者視為殖民醫療介入與身體侵犯的主要對象。十九世紀末臺灣梅毒之疫，過往研究則主張殖民地性病防治政策對象日籍公娼優先、臺籍私娼次之的「民族差別論」。本文試圖重探日治初期臺灣性病治理的人權爭議及政策轉折，以此反思「臺灣殖民地毒婦毒島論」的性別歧視、種族偏見與疾病污名，並提出「日籍私娼說」作為「臺籍私娼說」的替代性歷史解釋。研究發現，臺灣首任民政局長水野遵的性傳染病防疫思維，在於如何擴大圍堵感染源，進而制定了殖民地先行的私娼檢疫政策。由於總督府衛生部門推測感染源為境外移入而非本土感染，導致強制檢疫對象主要施行於殖民母國女性而非殖民地本地女性，顯示性別先於民族的差別治理特性。至於殖民地政策為何會轉彎？本文對殖民地官僚主張的「殖民地人權說」存疑。儘管臺南縣知事磯貝靜藏看似政策轉折的關鍵行動者，但其任內既無任何防疫行動，何來人權爭議？在匪情與疫情的政治矛盾之間，南部治理的不作為，深受殖民初期地方治理局勢及衛生行政能力限制。最後，本文提出「地方治理論」以解釋臺灣性病治理的南北差異，希望透過南部觀點，呈現日本殖民治理性的地方差異與因地制宜。

關鍵詞：殖民醫學、地方治理、臺南縣、私娼、梅毒檢查、人權

張素玢：

傳統與創生：文化進程中的方志纂修

頁 155-185 [ 摘要 PDF ] [ 全文 PDF ]

摘要：
　　本文從臺灣社會與文化發展的脈絡，審視1999-2019年20年來方志面對的困境與挑戰，並思考方志如何由傳統走向創新與創生之路。文章首先回顧1977-2019年四十多年來臺灣的文化進程，發現全民共同參與的地方學逐漸成為文化主流，近二十年參與式建構地方知識的興起更值得注目。過去由專家、學者纂修的方志是建構在地知識的主要方式，1990年代以後在政府和民間的倡導下，在地知識的建構工作逐漸由下而上，並以更多元的途徑進行。
　　近二十年方志的發展則面臨經費編列不足、地方主事者動力不強，加上政府採購法實施、地方單位缺乏行政資源，以及網路搜尋引擎的挑戰等諸多困境。未來方志的發展必須面對網路時代的需求，由使用者的角度重新出發，方志纂修仍應有一專業團隊建立架構與嚴謹之內容，繼而鼓勵民眾共筆協作，引進更多的在地資料，並建置數位平臺以方便全民搜尋取用和更新除錯。未來方志面對的是大眾，其社會責任亦隨著公眾的要求而提昇，修志者以其專業知識做為前導，帶領公眾參與，並透過數位科技達到便利、廣泛的活用。但架設網站容易，是否能長期有效維護才是關鍵，這是建置平臺或知識庫必須仔細評估的。

關鍵詞：方志、在地知識、參與式建構、地方學、共筆、協作、資料庫、數位平臺

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