專任研究人員

吳叡人
吳叡人 副研究員
電話:886-2-2652-5353 傳真:886-2-2651-7261 電郵:etranger@gate.sinica.edu.tw

學位論文

博士論文:
Wu, Rwei-ren. 2003, “The Formosan Ideology: Oriental Colonialism and the Rise of Taiwanese Nationalism, 1895-1945,” University of Chicago, Ph.D. Dissertation. (*Dissertation Committee: Professors Ron G..Suny, William Sewell Jr. and Prasenjit Duara)

碩士論文:
Wu, Rwei-ren.1989, "State-building and the Formation of Capitalist Class in Taiwan, 1945-1954," University of Chicago, MA Thesis. (*Supervised by:Professors Daniel Verdier and Bruce Cummings)

主要學歷

  • 美國芝加哥大學政治學博士

研究專長

  • 比較政治(比較民族主義、帝國主義、殖民主義與族群政治)、政治理論(民主理論、民族主義、後殖民主義、西洋政治思想史)、亞洲民族主義研究、台灣政治史、台灣政治思想史、日本近現代政治史、日本近現代政治思想史

著作目錄

期刊論文
  • Rwei-Ren Wu, 2016, “The Lilliputian Dreams: Preliminary Observations of Nationalism in Okinawa, Taiwan and Hong Kong”, Nations and Nationalism, 1-20. (SSCI) (IF: 0.913; SSCI ranking: 75%,69.3%,69.1%,9%)
  • 吳叡人,2016,〈台湾ポストコロニアルテーゼ:A Partisan View〉,《ワセダアジアレビュー》,第18期,頁50-55。
  • 吳叡人,2015,〈作為政治的轉型正義〉,《台灣人權學刊》,第3卷第1期,頁93-102。
  • 吳叡人,2015,〈兩岸社會科學著作翻譯論壇〉,《編譯論叢》,第8卷第1期,頁169-186。
  • 吳叡人,2014,〈沒有民族主義的民族?伊波普猷的日琉同祖論初探〉,《考古人類學刊》,第81期,頁111-135。
  • 吳叡人,2014,〈声〉なき民を救い、過去を購う~台湾の経験から考える移行期正義,《ワセダアジアレビュー》,第15卷, 頁30-34。
  • 吳叡人,2012,〈比較史、地政学、そして日本において台湾を研究するという寂しい営み──ベネディクト・アンダーソンへの応答〉,《日本台湾学会報》,第14期,頁177-182。
  • 吳叡人, 2010, “賎民宣言――或いは、台湾悲劇の道徳的な意義”, 思想(日本岩波書店出版), 9(1037),114-123.
  • 吳叡人,2009,〈重層土著化的歷史意識:日治後期黃得時與島田謹二的文學史論述之初步〉,《台灣史研究》,第16卷第3期,頁133-163。
  • 吳叡人,2008,〈台湾原住民自治主義イデオロギーの根源-ロシンワタン(日野三郎、〉,《高一生(矢多一生)研究》,9、10合併號,45-70頁。
  • 吳叡人, 2006, “もう一つの『閉塞時代』の精神史──龍瑛宗台湾戦前小説にみられるコロニアルな主体の形成”, 日本近代文学, 第75集, 167-178.
  • 吳叡人,2006,〈台灣後殖民論綱──一個黨派性的觀點〉,《思想》,第3輯,頁93-103。
  • 吳叡人,2006,〈福爾摩沙意識型態—試論日本殖民統治下臺灣民族運動『民族文化』論述的形成(1919-1937)〉,《新史學》,第17卷第2期,頁127-218。
  • 吳叡人,2004,〈“The Prince in New Principalities: Reflections on the Nature of Japanese Colonialism and Taiwan’s Decolonization”〉,《paper presented at the International Workshop on Comparative Decolonization (比較?植民地化研究??際キ?だとゥぴよ), Tokyo University (Komaba Campu
  • 吳叡人,2004,〈二重周?性生お抵抗:日本東洋型植民地主義統治下ほとゥほエにゑ〉,《日本台灣學會定例研究會報告講稿。》。
  • 吳叡人,2004,〈自由的兩個概念:戰前台灣民族運動與戰後「自由中國」集團政治論述中關於「自由」之理念的初步比較〉,《發表於紀念殷海光先生學術基金會、國立台灣大學圖書館暨文學院合辦,「紀念殷海光先生逝世三十五週年『自由主義與新世紀台灣』學術研討會」》。
專書、論文集

專書(論文集)之一章
  • Rwei-Ren Wu, 2020, “Nation-state Formation at the Interface: The Case of Taiwan”, editor(s): Ryan Dunch and Ashley Esarey, Taiwan in Dynamic Change: Nation-building and Democratization, pp. 25, Seattle: University of Washington Press.
  • Rwei-Ren Wu, 2020, “地に這うものの思想:陳崑樹《台灣統治問題》與林進發《台灣發達史》解說”, editor(s): Rwei-Ren Wu, コレクション・台灣のモダニズム 第1卷 台灣總督府の植民地統治, pp. 595-617, 東京: ゆまに書房.
  • 吳叡人,2019,〈人間的條件:論臺灣獨立之必要〉,林秀幸編,《撐開臺灣主權的想像》,頁23-42,台北:群學出版社。
  • Rwei-Ren Wu, 2018, “On the Black Tide: A Historical and Politico-economic analysis of Taiwanese nationalism and the Sunflower Movement”, editor(s): Sungmoon Kim, Hsin-Wen Lee, Reimagining Nation and Nationalism in Multicultural East Asia, pp. 161-177, New
  • Rwei-Ren Wu, 2017, “Revelation and Evocation--On Taiwan's 400 Year History”, editor(s): Su Beng, Taiwan's 400 Year History, Anniversary Edition, pp. 17-29., Taipei: SMC Publishing Inc..
  • 吳叡人,2016,〈三個祖國:戰後初期臺灣國家認同的競爭,1945-1950〉,蕭阿勤、汪宏倫編,《族群、民族與現代國家:經論與理論的反思》,頁23-82,臺北市:中央研究院社會學研究所。
  • 吳叡人,2016,〈祖國的辯證:廖文奎(1905-1952)的臺灣民族主莪思想初探〉,洪子偉編,《存在交涉:日治時期的臺灣哲學》,頁19-23,臺北市:中央研究院、聯經出版社。
  • 吳叡人,2016,〈黑潮論〉,林秀幸、吳叡人編,《照破:太陽花運動的振幅、縱深與視域》,頁23-48,新北市:左岸文化。
  • Rwei-ren Wu, 2014, “Fragment of/f Empires: The Peripheral Formation of Taiwanese Nationalism”, editor(s): Shyu-tu Lee, Jack F. Williams, Taiwan's Struggle: Voices of the Taiwanese, pp. 27-34, Lanham, Maryland: Rowman &Littlefield.
  • Rwei-ren Wu, 2014, “Pariah Manifesto: The Moral Significance of the Taiwanese Tragedy”, editor(s): Shyu-tu Lee, Jack F. Williams, Taiwan's Struggle: Voices of the Taiwanese, pp. 129-138, Lanham, Maryland: Rowman &Littlefield..
  • 呉叡人,2013,〈声〉なき衆生を救い、過去を贖う ― 一台湾人から読み直される村山談話,早稲田大学アジア研究機構編,《早稲田大学アジア研究機構第11回国際シンポジウム「過ぎ去ろうとしない過去?-東アジアにおける移行期正義と継承責任?」報告書》,頁74-93,日本:早稻田大學。
  • 吳叡人,2013,〈琉球共和國に捧ぐ──一人の台湾人が松島泰勝「琉球独立の道へ」を読む〉,早稲田大学アジア研究機構編,《第6回次世代国際研究大会報告論集》,頁165-183,東京:早稲田大学アジア研究機構。
  • Rwei-Ren Wu, 2012, “Redeeming the Pariah, Redeeming the Past: Some Taiwanese Reflections on the Murayama Statement”, editor(s): Kazuhiko Togo, Japan and Reconciliation in Postwar Asia, pp. 68-90, New York: Palgrave Pivot.
  • 吳叡人譯,2012,〈《怒吼吧!中國》在中國與臺灣的上演史──反帝國主義的記憶及其變形〉,吳佩珍編,《中心到邊陲的重軌與分軌:日本帝國與臺灣文學‧文化研究(上)》,頁59-111,臺北:臺大出版中心。
  • 呉叡人,2012,〈社会運動,民主主義の再定着,国家統合 ——市民社会と現代台湾における市民的ナショナリズムの再構築(2008~2010年)—— 〉,沼崎一郎、佐藤幸人編,《『交錯する台湾社会』》,頁311-365,千葉:日本貿易振興機構アジア経済研究所(IDE-JETRO)。
  • 吳叡人,2012,〈另一個「閉塞時代」的精神史──龍瑛宗臺灣戰前小說中的殖民主體形成〉,吳佩珍編,《中心到邊陲的重軌與分軌:日本帝國與臺灣文學‧文化研究(中)》,頁137-159,臺北:國立臺灣大學出版中心。
  • 吳叡人,2012,〈賤民宣言──或者,臺灣悲劇的道德意義〉,徐斯儉、曾國祥編,《文明的呼喚:尋找兩岸和平之路》,頁165-180,新北市:左岸文化。
  • 吳叡人,2011,〈他人之顏--民族國家對峙結構中的皇民文學與原鄉文藝〉,應鳳凰編,《台灣現當代作家研究資料彙編11 鍾理和》,頁171-218,台南:台灣文學館。
  • 吳叡人,2011,〈最高貴的痛苦:大江健三郎《廣島札記》和《沖繩札記》中的日本鄉愁〉,彭小妍編,《大江健三郎:從自我到世界》,頁63-97,臺北市:中央研究院中國文哲研究所。
  • 吳叡人,2011,〈最高貴的痛苦:大江健三郎《廣島札記》和《沖繩札記》中的日本鄉愁〉〉,彭小妍編,《大江健三郎:從自我到世界》,頁63-97,臺北:中央研究院中國文哲研究所。
  • 吳叡人,2009,〈臺灣原住民自治主義的意識型態根源:樂信‧瓦旦與吾雍‧雅達烏猶卡那〉,洪麗完編,《國家與原住民:亞太地區族群歷史研究》,頁193-229,臺北:中央研究院臺灣史研究所。
  • 吳叡人,2008,〈「臺灣高山族殺人事件」—高一生、湯守仁、林瑞昌事件之政治史的初步重建〉,許雪姬編,《二二八事件60週年紀念論文集》,頁323-364,台北:北市文化局;台北二二八紀念館。
  • 吳叡人,2008,〈誰是「臺灣民族」?:連溫卿與臺共的臺灣解放論與臺灣民族形成論之比較〉,陳慈玉編,《地方菁英與臺灣農民運動》,頁181-229,台北市:中央研究院臺灣史研究所。
  • 吳叡人,2008,〈反政治的政治:《黑色青年》無政府主義思想的研究筆記〉,黃自敬編,《東亞世界中的日本政治社會特徵》,頁109-135,臺北:中研院人文社會科學中心亞太區域研究專題中心。
  • 吳叡人,2008,〈台湾原住民自治主義イデオロギーの根源──ロシンワタン(日野三郎、林瑞昌)(1899-1954)、ウォグヤタウユガナ(矢多一生、高一生)(1908-1954)の政治思想に関する初歩的考察──〉,高一生 (矢多一生) 研究会編,《高一生(矢多一生)研究第9、10合併號》,頁45-70,天理:高一生 (矢多一生) 研究会。
  • 吳叡人, 2008, “천민선언, 혹은 타이완 비극의 도덕적 의의”, editor(s): 최원식、백영서、 신윤환、강태웅, 제국의 교차로에서 탈제국을 꿈꾸다--남쪽에서 본, pp. 293-307, 경기도 파주: 창비.
  • 吳叡人,無譯,2007,〈自由的兩個概念:戰前臺灣民族運動與戰後『自由中國』集團政治論述中關於『自由』之理念的初步比較〉,殷海光基金會、顧忠華編,《自由主義與新世紀臺灣》,頁55-105,臺北:允晨文化。
  • 吳叡人,2006,〈他人之顏:民族國家對峙結構中的「皇民文學」與「原鄉文藝」〉,國立成功大學臺灣文學系編,《跨領域的臺灣文學研究學術研討會論文集》,頁257-316,臺南:國立臺灣文學館。
  • Rwei-Ren Wu, 2002, “Toward a Pragmatic Nationalism: Democratization and Taiwan’s Passive Revolution”, editor(s): Stephane Corcuff, Memories of the Future: National Identity Issues and the Search of a New Taiwan, pp. 196-218, Armonk, London: M.E. Sharpe.
  • 吳叡人,2001,〈「台灣非是台灣人的台灣不可」:反殖民鬥爭與台灣人民族國家的論述,1919-193〉,林佳龍、鄭永年編,《民族主義與兩岸關係》,頁43-110,台北:新自然主義公司。
  • 吳叡人,1997,〈民主化的吊詭與兩難:對於台灣民族主義的再思考〉,游盈隆編,《民主鞏固或崩潰:台灣二十一世紀的挑戰》,頁31-48,台北:月旦出版社。
  • 吳叡人,1995,〈命運共同體的想像:自救宣言與台灣戰後的台灣公民民族主義〉,彭明敏文教基金會編,《台灣自由主義的傳統與傳承:紀念「台灣自救宣言」三十週年研討會論文集》,頁51-86,台北:彭明敏文教基金會。
學術會議(研討會)論文
  • 吳叡人,2021,〈成為一個人:從連溫卿與史明的本土左翼傳統看文協百年遺澤〉,發表於世界、啟蒙、在地:台灣文化協會一百週年紀念學術研討會(臺北場),中央研究院:中央研究院臺灣史研究所,2021-10-14 ~ 2021-10-15。
  • 吳叡人,2020,〈朝聖與求道:葉盛吉戰前日記初探〉,共12頁,發表於第八屆日記研討會:日記中的歷史事件,國立彰化師範大學歷史所進德校區白沙大樓5樓國際會議廳:中央研究院臺灣史研究所、國立彰化師範大學歷史所,2020-11-27 ~ 2020-11-28。
  • Rwei-Ren, Wu, 2018, “Caught between Empires: Democracy and Nation-state Formation in Taiwan”, paper presented at the 3rd International Congress of Taiwan Studies, Academia Sinica, September 2019, 人文社會科學館北棟3樓: Academia Sinica, 2018-09-06 ~ 2019-09-08.
  • Rwei-Ren Wu, 2018, “Islands and Mainlands: A Preliminary Conceptual Framework”, paper presented at Workshop on Constructing Post-Imperium Identity: Taiwan and Eastern Europe, UC Berkeley: UC Berkeley, 2018-09-20 ~ 2018-09-21.
  • 吳叡人, 2018, “Nation-state Formation at the Interface: A Conceptual Framework of Taiwan’s Political History”, paper presented at Workshop on Constructing Post-Imperium Identity: Taiwan and Eastern Europe, UC Berkeley, September 20-21, 2018.: UC Berkeley, S
  • 吳叡人,2016,〈歷史、政治與青年激進主義:後雨傘革命時期香港本土主義思潮的初步觀察〉,發表於「後太陽與後雨傘臺港社會政治轉變比較」研討會,中央研究院社會學802會議室:中央研究院社會學研究所,2016-03-25。
  • 吳叡人,2015,〈地緣政治、連續殖與國家形成:臺灣轉型正義問題的歷史構造〉,發表於「終戰七十年與二二八」研討會,台北:中央研究院臺灣史研究所,2015-08-10。
  • Rwei-ren Wu, 2015, “The Meta-history of Histor”, paper presented at the Second World Congress of Taiwan Studies, SOAS University of London: SOAS University of London, 2015-06-18 ~ 2015-06-20.
  • 吳叡人,2015,〈反記憶政治論:一個重構日台關係的歷史學主義觀點〉,發表於「第五屆臺日亞洲論壇『日本研究中的臺日交流一百二十年』」,國立臺灣大學文學院演講廳會議室:日本渥美國際交流財團關口全球研究會(SGRA)與國立臺灣大學日本研究中心,2015-05-08。
  • 呉叡人,2014,〈二重周緣性のなかで生抵抗まれた:日本の東洋型植民地主義統治下のナシヨナリズム〉,發表於植民地日本における知と権力,日本京都:國際日本文化研究中心,2014-12-13 ~ 2014-12-16。
  • 吳叡人,2014,〈The Lilliputian Dream: 關於香港民族主義的思考筆記〉,發表於The Boundaries of Democracy: New Developments in Hong Kong and Taiwan’s Relations with China Mainland,THE UNIVERSITY OF HONG KONG:The University of Hong Kong,2014-10-10。
  • Rwei-ren Wu, 2014, “The Lilliputian Dreams: Nationalisms in Okinawa, Taiwan, and Hong Kong”, paper presented at Workshop on the Imagined Communities and Frontier Politics in China’s Long Twentieth Century, John Hopkins University: The Arrighi Center for G
  • Rwei-ren Wu, 2014, “Nation-State Expansion and Early Empire Formation: A Preliminary Comparison of Ireland under the English Rule and Taiwan under the Japanese Rule”, paper presented at Island vs. Empire: Taiwan, Hong Kong, and Ireland in Comparative Pers
  • 吳叡人,2013,〈反叛的原始型態:二二八事件中桃園地方民眾抵抗模式初探〉,發表於「新史料與二二八」研討會,中研院台史所:中研院台史所,2013-11-29 ~ 2013-11-30。
  • 吳叡人,2013,〈三個祖國:戰後初期臺灣國家認同的競爭與形成,1945-1950〉,發表於「臺灣:族群、民族與現代國家的經驗與理論」研討會,中研院社會所:中研院社會學研究所「族群、民族與國家」主題研究小組,2013-10-25。
  • Rwei-Ren Wu, 2013, “The Empirical Grounding of Theory: Response to Professor Shih Shu-mei”, 為史書美教授主調演講之回應稿 pages, paper presented at 19th North American Taiwan Studies Annual Conference, UC Santa Barbara: the North American Taiwan Studies Association, 201
  • Rwei-Ren Wu, 2013, “The Meta-history of History— Speaking Notes for the Roundtable: Twenty Years of ITH”, 「台史所二十年」圓桌座談 pages, paper presented at 19th North American Taiwan Studies Annual Conference, UC Santa Barbara: the North American Taiwan Studies Asso
  • Rwei-Ren Wu, 2013, “Nation-state Formation at the Interface: The Case of Taiwan”, paper presented at Taiwan in Dynamic Transition, University of Alberta at Edmonton: East Asian Studies, University of Alberta, 2013-05-24 ~ 2013-05-26.
  • Rwei-Ren Wu, 2013, “Monument of the Vanishing?: The Elegiac Metamorphosis of Taiwanese Nationalism in the Late Colonial Period (1937-1945)”, paper presented at The Annual Conference of the Association for Asian Studies, AAS, San Diego: Association for Asi
  • 呉叡人,2012,〈琉球共和国に捧ぐーー一人の台湾人が松島泰勝著『琉球独立への道』を読む〉,發表於第6回次世代国際研究大会「さまよえる地域研究―沖縄・台湾・韓国(朝鮮)にとっての沖縄返還・日華断交・琉球独立―」,日本沖縄県那覇市沖縄県立博物館:早稲田大学アジア研究機構,2012-11-24 ~ 2012-11-25。
  • 吳叡人,2012,〈黃應貴《文明之路》的閱讀筆記〉,發表於《「文明」之路》新書討論會,台大文學院演講廳:國立台灣大學人類學系,2012-10-20。
  • Rwei-Ren Wu, 2012, “The Differential Incorporation Revisited: Some Preliminary Reflections”, paper presented at The Second Workshop on Comparative Colonialism, Academia Sinica: Institute of Taiwan History, Academia Sinica, 2012-09-07 ~ 2012-09-08.
  • Rwei-Ren Wu, 2012, “Fragment of'/f Empires: The Peripheral Formation of Taiwanese Nationalism, A Research Note”, paper presented at The First World Congress of Taiwan Studies, Academia Sinica: 中央研究院, 2012-04-26 ~ 2012-04-28.
  • Rwei-Ren Wu,2011,〈Comparative History, Geopolitics, and the Lonely Business of Doing Taiwanese Studies in Japan: A Response to Benedict Anderson〉,發表於日本台湾学会第13回学術大会,東京早稲田大学早稲田キャンパス小野記念講堂:日本台湾学会,2011-05-28 ~ 2011-05-29。
  • 吳叡人,2010,〈台湾ポストコロニアル・テーゼ〉,發表於International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia,早稲田大学22号館508室:早稲田大学台湾研究所・早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI),2010-12-18 ~ 2010-12-19。
  • Rwei-Ren Wu, 2010, “Pariah Manifesto, or the Moral Significance of the Taiwanese Significance”, paper presented at Workshop on Civility and Peace Dialogue, London: coorganized by Taiwan Research Foundation, the Sun Yat-sen Research Center for Social Scie
  • 吳叡人, 2010, “Thesis on Postcolonial Taiwan: A Partisan View”, paper presented at International Workshop on Historical Reconciliation and Inherited Responsibility, Grand Conference Room, Inchon Memorial Building, Korea Universi: 韓國高麗大學EAI Center for Values
  • 吳叡人,2010,〈非政治的な政治:戦前台湾民族運動における大正文化主義〉,發表於「東アジア研究の新たなる視座:過去、現在、未来」国際シンポジウム,学習院大学西二号館501号教室:学習院大学東洋文化研究所,2010-01-30。
  • Rwei-Ren Wu, 2009, “Pariah Manifesto, or the Moral Significance of the Taiwanese Tragedy”, paper presented at International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia, 早稲田大学19号館710室: 早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI), 2
  • 吳叡人,2009,〈最高貴的痛苦:大江健三郎《廣島札記》和《沖繩札記》中的日本鄉愁〉,發表於「國際視野中的大江健三郎」文學學術研討會,中國文哲所二樓會議室:中央研究院中國文哲研究所、中國社會科學院外文研究所,2009-10-06 ~ 2009-10-07。
  • 吳叡人, 2008, “The Double Perversions of Settler Colonialism: Revisiting the Anderson Thesis of Colonial Nationalism ”, paper presented at 「比較殖民主義與文化」研討會, 中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室: 中央研究院臺灣史研究所, 2008-09-05.
  • 吳叡人,2008,〈阿爾及利亞與臺灣〉,發表於「比較殖民主義與文化」研討會,中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室:中央研究院臺灣史研究所,2008-09-05。
  • 吳叡人,2008,〈重層土著化下的歷史意識:黃得時與島田謹二的臺灣文學史論述之初步比較分析〉,發表於2008東方文化學術研討會,慈濟大學人會社會學院教學研討室:慈濟大學東方與文學系,2008-06-21。
  • 吳叡人,2008,〈以「人民」之名:關於戰後初期臺灣左翼民主自治論的研究筆記〉,發表於蘆葦與劍—臺灣政治思潮與民主文化運動研討會,國家圖書館國際會議廳:白鷺鷥基金會,2008-04-10 ~ 2008-04-11。
  • 吳叡人,2008,〈議會政治家 樂信‧瓦旦〉,發表於高一生(矢多一生)とその時代の臺灣原住民族エリ—ト,天理大學研究棟3階第1會議室:高一生(矢多一生)研究會、天理臺灣學會,2008-04-19。
  • 吳叡人,2007,〈反記憶政治論:一個關於重建台日關係的歷史學主義觀點〉,發表於「臺灣和日本關係的回顧與展望:過去、現在和未來」國際研討會,中央研究院民族所2319會議室:中央研究院人社中心、亞太區域研究專題中心,2007-10-29 ~ 2007-10-30。
  • 吳叡人,2007,〈東方式殖民主義下的民族主義:日本治下的臺灣、朝鮮和沖繩之初步比較》〉,發表於亞洲現代化近程中的歷史經驗—地區衝突與文化認同,北京中國社科院外國文學研究所會議室:中國社科院文學研究所亞洲文化論壇,2007-10-18 ~ 2007-10-20。
  • 吳叡人Rwei-Ren Wu, 2007, “Discontinuous and Cumulative Nation-State Formation: A Political-Historical Interpreations of Democracy in Taiwan”, paper presented at International Conference on After the Third Wave Problems and Challenges for the New Democracies,
  • 吳叡人,2007,〈反政治的政治:「黑色青年」無政府主義思想的研究筆記〉,發表於東亞世界中日本社會的特徵國際研討會,中央研究院亞太區域研究專題中心:中研院人文社會科學研究中心、中央研究院亞太區域研究專題中心,2007-03-15 ~ 2007-03-16。
  • 吳叡人,2007,〈「臺灣高山族殺人事件」──高一生、湯守仁、林瑞昌事件之政治史的初步重建〉,共325-363頁,發表於二二八事件60週年學術研究會,中央研究院學術活動中心:中央研究院臺灣史研究所、臺北市文化局臺灣二二八紀念館,2007-02-26 ~ 2007-02-27。
  • 吳叡人,2006,〈他人之顏:民族國家對峙結構中的『皇民文學』與『原鄉文藝』〉,共頁257-316頁,發表於跨領域的台灣文學研究學術研討會,臺南:國立臺灣文學館,2006-10-15 ~ 2006-10-16。
  • 吳叡人,2006,〈もう一つ『閉塞時代』の精神史-龍瑛宗‧台湾戦前小説にみられるコロニアルな主体の形成-〉,發表於日本近代文学会2006年春季大会シンポジウム「それぞれの『近代文学』—交差する東アジア—,東京:白百合女子大學,2006-05-27 ~ 2006-05-28。
  • 吳叡人, 2006, “『日本』とは何か」:試論『佳人之奇遇』中重層的國族想像”, paper presented at 「近代日本社會的蛻變」國際研討會, 臺北: 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心, 2006-03-16 ~ 2006-03-17.
  • 吳叡人,2005,〈臺灣原住民自治主義的意識型態根源: 樂信‧瓦旦[日野三郎,林瑞昌](1899-1954)與吾雍‧雅達烏猶卡那[矢多一生,高一生](1908-1954)政治思想初探 〉,發表於亞太地區族群歷史研究國際研討會,中央研究院臺灣史研究所:中央研究院臺灣史研究所,2005-11-25。
他類論文
  • 吳叡人,2021,〈歷史與哲學之間:芝加哥,還有學長廖文奎教給我的事情〉,《廖文奎文獻選輯》。
  • 吳叡人,2021,〈人跡罕至之處:連溫卿與史明的人性追尋之旅〉,《掛號10*10:文協百年紀念特刊》。
  • 吳叡人,2020,〈國家向來就不問:閱讀文學裡的國家暴力經驗與轉型正義〉,《春山文藝》,第2期, 186-215。
  • 吳叡人, 2020, “世界與我們之間:《臺灣》的思想史定位初探”, 《現存《臺灣》復刻》第1冊, 第一冊,I-XXI.
  • 吳叡人,2020,〈人間的條件:論臺灣獨立之必要〉,《主權獨立的人間條件:台灣如何成為一個自由平等、團結永續的新國家?》,35-54。
  • 吳叡人,2020,〈相互承認的倫理學〉,《血統的原罪:被遺忘的白色恐怖東南亞受難者》。
  • 吳叡人,2020,〈致一場未完的命〉,《烈火黑潮:城市戰地裡的香港人》。
  • 吳叡人,2019,〈文學的自殺與日本近現代思想史〉,《春山文藝創刊號》。
  • 吳叡人,2019,〈受困與自由的辯證—導讀〉,《全球化的時代:無政府主義與反殖民想像》。
  • 吳叡人,2019,〈奧林帕斯的凝視〉,《「臺灣人的學校」之夢──從世界史的視角看日本的臺灣殖民統治(上)(下)》導讀。
  • 吳叡人,2019,〈民族作為一種志業〉,《思索家邦:中國殖民地狂潮下的香港》。
  • 吳叡人,2018,〈不可能的書寫〉,《烏蘭夫未竟的民族自決夢》(新北市:八旗出版,2018),導讀。
  • 吳叡人,2017,〈導讀:立法者之書〉,《殖民地的法學者:「現代」樂園的漫遊者群像》,xxv-xli。
  • 吳叡人,2017,〈推薦序:那個時代〉,《以文學發聲:走過時代轉折的臺灣前輩文人》,頁12-15。
  • 吳叡人,2015,〈論生命中不可或缺之空虛:《裏声で君が代》導讀〉,《假聲低唱君之代》,1-4。
  • 吳叡人,2015,〈推薦序:黃昏武士的寓言〉,《少爺》,2-5。
  • 吳叡人,2015,〈福爾摩沙圍城紀事)《黑色島嶼:一個外籍資深記者對臺灣公民運動的調查性報導》推薦序,《黑色島嶼:一個外籍資深記者對臺灣公民運動的調查性報導》,1-10。
  • 吳叡人,2014,〈尋找我們這個時代的革命:《論特權》推薦〉,《論特權》,1-8。
  • 吳叡人,2014,〈The Lilliputian Dream:關於香港民族主義的思考筆記〉,《香港民族論》,65-88。
  • 吳叡人,2014,〈再見,英雄!《魯蛇之春》推薦序〉,《魯蛇之春》,23-24。
  • 吳叡人,2014,〈尚未死滅的,以及已經降生的─為林義雄第二次禁食而寫〉,《獨立評論@天下》,2014, 1-8。
  • 吳叡人,2013,〈導讀:論道德的政治基礎—《沒有寬恕就沒有未來》的逆向閱讀〉,《沒有寬恕就沒有未來》,2-9。
  • 吳叡人,2013,〈城邦啟示錄──東年《城市微光》的閱讀筆記〉,《聯合文學》,第346期。
  • 吳叡人,2013,〈航向烏托邦:《小國的靈魂》的閱讀策略〉,《小國的靈魂:挪威的生存之道-導讀》,4-11。
  • 吳叡人,2013,〈導讀:記憶的倫理─讀康明思的《朝鮮戰爭》〉,《朝鮮戰爭》,頁14-23。
  • 吳叡人,2013,〈推薦序:寫一種廣闊的鄉愁〉,《菲律賓國父黎剎傳》,頁12-15。
  • 吳叡人,2012,〈啟示與召喚:《台灣人四百年史》的思想史定位〉,《實踐哲學:青年讀史明》,28-36。
  • 吳叡人,2012,〈命運之書〉,《婆娑之島》,推薦文。
  • 吳叡人,2012,〈序:除魅的詩學〉,《散步在華爾街的馬克思》,頁3-7。
  • 吳叡人,2011,〈書評:等待歷史的裂縫,爆裂〉,《自由之夏》,頁8。
  • 吳叡人,2008,〈國家建構、內部殖民與冷戰:戰後台灣國家暴力的歷史脈絡〉,《人權之路2008新版:台灣民主人權回顧》,168-173。
  • 吳叡人,2008,〈論共同體的誕生與死亡〉,《誰是美國人:族群融合的問題與國家認同的危機-導讀》,2-9。
主編之專書(論文集)
  • 林秀幸、吳叡人,2020,《主權獨立的人間條件:台灣如何成為一個自由平等、團結永續的新國家?》,共390頁,台北:經濟民主連合。
  • 吳叡人、林秀幸,2016,《照破:太陽花的振幅、縱深與視域》,共407頁,新北市:左岸文化。
資料彙編(含口述歷史)
  • 吳叡人、吳冠緯,2021,《廖文奎文獻選輯》,共473頁,臺北:國立臺灣大學出版中心。
  • Rwei-Ren Wu, 2020, コレクション・台灣のモダニズム 第1卷 台灣總督府の植民地統治, 700 pages, 東京: ゆまに書房.
學術書評
  • 吳叡人,2013,〈「Quo Vadis Formosa?」──黃應貴《「文明」之路》的閱讀筆記〉,《考古人類學刊》,第78期,頁197-206。
翻譯
2012,〈《怒吼吧!中國》在中國與臺灣的上演史──反帝國主義的記憶及其變形〉,星名宏修著,吳叡人翻譯,收於吳佩珍主編,《中心到邊陲的重軌與分軌:日本帝國與臺灣文學‧文化研究(上)》,頁59-111。臺北:臺大出版中心。(2012.9)

2010,《想像的共同體:民族主義的起源與散布》(新版)。班納迪克‧安德森(Benedict Anderson)著,吳叡人翻譯。台北:時報出版公司。(*此次中文增訂版收錄了安德森於2006年新添的一章,概略檢視了此書所造成的影響,並探討此書在世界各地的出版與反應情況;另外更收錄了2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿,以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘)

1999,《 想像的共同體:民族主義的起源與散布》。班納迪克‧安德森(Benedict Anderson)著,吳叡人翻譯。台北:時報出版公司。(*本書為Benedict Anderson原著之民族主義研究當代經典Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism. London & NewYork: Verso, 1992之中譯本)(*本書獲一九九九年度中國時報開卷版十大好書獎,並經台灣翻譯工作坊首屆翻譯研討會 )(*本書以最高票推薦為九零年代台灣學術性翻譯好書(2001.5))(*本書簡體字版已於2003年由上海人民出版社出版)
未出版著作
(一)學術會議論文與專題演講

2015〈黑潮論〉。發表於台灣教授協會主辦318太陽花運動一週年學術研討會(台大霖澤館,2015年3月14日)。

2014 “The Lilliputian Dreams: Nationalisms in Okinawa, Taiwan, and Hong Kong”。發表於Workshop on the Imagined Communities and Frontier Politics in China’s Long Twentieth Century. (The Arrighi Center for Global Studies of John Hopkins University,2014年10月21-22)
 
2014 “The Lilliputian Dream: 關於香港民族主義的思考筆記”。發表於The Boundaries of Democracy: New Developments in Hong Kong and Taiwan’s Relations with China Mainland. (THE UNIVERSITY OF HONG KONG,2014年10月10日)
 
2014 "Nation-State Expansion and Early Empire Formation: A Preliminary Comparison of Ireland under the English Rule and Taiwan under the Japanese Rule"。 發表於 Island vs. Empire: Taiwan, Hong Kong, and Ireland in Comparative Perspective. (中研院台史所與社會所,2014年9月11-12日)
 
2014 “二重周緣性のなかで生抵抗まれた:日本東洋型植民地主義統治下のナシヨナリズム”。發表於植民地日本における知と力(國際日本文化研究中心,2014年2月13日至16日)。

2013〈反叛的原始型態:二二八事件中桃園地方民眾抵抗模式初探〉。發表於「新史料與二二八」研討會(中研院台史所,2013年11月29-30日)

2013〈三個祖國:戰後初期臺灣國家認同的競爭與形成,1945-1950〉。發表於中研院社會學研究所「族群、民族與國家」主題研究小組主辦「臺灣:族群、民族與現代國家的經驗與理論」研討會(中研院社會所,2013年10月25日)

2013“The Meta-history of History— Speaking Notes for the Roundtable: Twenty Years of ITH”。發表於北美洲臺灣研究學會第十九屆年會「台史所二十年」圓桌座談(19th NATSA, UC Santa Barbara, June 21, 2013)

2013“The Empirical Grounding of Theory: Response to Professor Shih Shu-mei”。發表於北美洲臺灣研究學會第十九屆年會,為史書美教授主調演講之回應稿(19th NATSA, UC Santa Barbara, June 21, 2013)

2013”Nation-state Formation at the Interface: The Case of Taiwan”。發表於加拿大亞伯他大學東亞系主辦之Taiwan in Dynamic Transition 國際研討會(University of Alberta at Edmonton, May 24-26, 2013)

2013”Monument of the Vanishing?: The Elegiac Metamorphosis of Taiwanese Nationalism in the Late Colonial Period (1937-1945)”。 發表於2013美國亞洲學會年會(AAS, San Diego, March 22, 2013)

2012〈琉球共和國に捧ぐ:一人の台湾人が松島泰勝著《琉球独立の道へ》を読む〉。發表於早稻田大學亞細亞機構所主辦之「第6回次世代国際研究大会:さまよえる地域研究―沖縄・台湾・韓国(朝鮮)にとっての沖縄返還・日華断交・琉球独立―」(沖縄県立博物館,November 24-25, 2012)

2012“The Differential Incorporation Revisited: Some Preliminary Reflections”, paper presented at The Second Workshop on Comparative Colonialism. (Academia Sinica: Institute of Taiwan History, Academia Sinica, September 7-8, 2012)

2011”Comparative History, Geopolitics, and the Lonely Business of Doing Taiwanese Studies in Japan: A Response to Benedict Anderson”。 發表於日本臺灣學會第十三回學術大會(早稲田大学早稲田キャンパス小野記念講堂,2011年5月28日)

2010〈台湾ポストコロニアル・テーゼ〉。發表於International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia(早稲田大学22号館508室:早稲田大学台湾研究所・早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI),December, 18-19, 2010)

2010“Pariah Manifesto, or the Moral Significance of the Taiwanese Significance”, paper presented at Workshop on Civility and Peace Dialogue, London: coorganized by Taiwan Research Foundation(the Sun Yat-sen Research Center for Social Sciences at National Sun Yat-sen University(Taiwan), the East Asian Institute, November 6-7, 2010)

2010”Thesis on Postcolonial Taiwan: A Partisan View”。發表於韓國高麗大學EAI Center for Values and Ethics(EAI CVE)主辦之International Workshop on Historical Reconciliation and Inherited Responsibility(Grand Conference Room, Inchon Memorial Building, Korea University, Seoul, March 11, 2010)

2010〈非政治的な政治: 戦前台湾民族運動における文化主義〉。發表於学習院大学東洋文化研究所主催「東アジア研究の新たなる視座:過去、現在、未来」国際シンポジウム(学習院大学西二号館501号教室,2010年1月30日)

2009〈台湾ポストコロニアル・テーゼ〉。本文以專題演講形式宣讀於早稲田大学臺湾研究所早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI)共同主催、International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia(早稲田大学22号館508室,2009年12月18-19日)

2009〈Pariah Manifesto, or the Moral Significance of the Taiwanese Tragedy〉。發表於早稲田大学Global Institute for Asian Regional Integration(GIARI)主催、International Colloquium on Historical Reconciliation in East Asia(早稲田大学19号館710室,2009年12月19日)

2008”The Double Perversions of Settler Colonialism: Revisiting the Anderson Thesis of Colonial Nationalism”。發表於「比較殖民主義與文化」研討會(中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室:中央研究院臺灣史研究所,2008年9月5日)

2008〈阿爾及利亞與臺灣〉。發表於「比較殖民主義與文化」研討會(中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室:中央研究院臺灣史研究所,2008年9月5日)

2008〈台湾の議会政治における原住民代議士の草分け―ロシン・ワタン〉。發表於「高一生(矢多一生)とその時代の台湾原住民族エリ—ト」(天理大學研究棟3階第1會議室:高一生(矢多一生)研究會、天理臺灣學會,2008年4月19日)

2008〈以「人民」之名:關於戰後初期臺灣左翼民主自治論的研究筆記〉。發表於「蘆葦與劍—臺灣政治思潮與民主文化運動」研討會(國家圖書館國際會議廳,白鷺鷥基金會,2008年4月10日-11日)

2008〈ナショナリズムなきネーション:伊波普猷の日琉同祖論について〉。發表於「臺灣中央研究院・早稲田大学臺湾研究所共催シンポジウム『~東アジアの中の日本臺湾~』」(早稲田大学西早稲田キャンパス14号館403教室,2008年3月18-19日)

2007〈反記憶政治論:一個關於重建臺日關係的歷史學主義觀點〉。發表於「臺灣和日本關係的回顧與展望:過去、現在和未來」國際研討會 (中央研究院民族所2319會議室,中央研究院人社中心、亞太區域研究專題中心,2007年10月29日-30日)

2007“Nationalism under Oriental Colonialism: A Preliminary Comparison of Taiwan, Korea and Okinawa under the Japanese Rule”。發表於「亞洲現代化近程中的歷史經驗—地區衝突與文化認同」研討會(北京中國社科院外國文學研究所會議室,中國社科院文學研究所亞洲文化論壇,2007年10月18日-20日)

2004"Discontinuous and Cumulative Nation-State Formation: A Political-Historical Interpretations of Democracy in Taiwan"Paper presented at the International Conference on After the Third Wave Problems and Challenges for the New Democracies(Taipei: Taiwan Think Tank, August 13-14, 2007)

2004“The Prince in New Principalities: Reflections on the Nature of Japanese Colonialism and Taiwan’s Decolonization”Paper presented at the 10th Symposium of the International Workshop on Comparative Decolonization(比較脱植民地化研究会国際ワークショップ, November 27, 2004)

(二)審查中專書論文

(三)研究計畫結案報告

〈戰前與戰後臺灣左翼思想之連續、斷裂與變形:以臺共為觀察對象〉,許雪姬主持,「日治時期臺灣左翼人士與戰後政治案件的關聯—白色恐怖中的左翼人士及其思想」研究計畫(2007.5.1—2008.8.31,財團法人戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會)結案報告第一部份,頁1-68。

(四)口述訪談記錄:

黃至超先生訪談記錄(2008.8.13)
沈伯晃先生訪談記錄(2008.8.19)
許劍雄先生訪談記錄(2008.10.28)
楊鴻儒先生訪談記錄(2009.6.2)
利育文先生訪談記錄(2009.6.3)
沈伯晃之女沈玲玲、沈璸璸訪談記錄(2009.8.18)

(五)翻譯





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